Toyoho

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2011-04-05T23:41:00.001-07:00

Tim Wong
男生 - 33岁

嗨！

我创建了Netlog的个人主页并希望给你(tinyiwong.toyoho@blogger.com)权限以浏览我最新的图片喝其他信息。


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祝贺，
Tim Wong

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裸女打麻將油畫暗喻大國台海較勁

2007-05-16T23:12:00.001-07:00

中國時報 2007.05.17　亓樂義/台北報導
最近網路盛傳一幅旅居加拿大中國畫家劉溢的油畫，有四名裸女在打麻將，旁邊站著一個女孩，取名為「二○○八─北京」。表面上，油畫代表北京將舉辦奧運，經解讀後，竟暗含大國間在台海問題上的博弈之意。
這幅油畫的背景是在左上角的一張人頭像。他有孫中山的鬍子，有蔣介石的頭形，並融合毛澤東的五官，象徵中國的百年歷史。
至於畫中女子打麻將，隱喻國際強權一場博弈，二○○八係指台海局勢，撲朔迷離。四成年女子代表美中俄日等四國，站在一旁的女孩暗指台灣，在牌局之外，命運難測。
香港《文匯報》引述網路流傳的解讀稱，賭局由兩名金髮女子與兩個黑髮女子組成，中、美是對家，日、俄是配角，誰輸一局，就脫去一件衣服，衣服愈多，實力愈強。顯然，畫中正面的金髮女子，代表美國，她的上身齊全，下身赤裸，說明美國在檯面上最強，檯下則一絲不掛。
美國對面黑髮女子代表中國，檯面上她一絲不掛，下身則圍著裙子，實力最強。左方低頭的女子是日本，專注於牌局，卻全身赤裸，不具任何實力。躺在右方的金髮女子，是俄羅斯，身上只剩下遮羞布，處境艱難。
從畫中人物神態和動作看，中國背對，看不出神態，卻最專注賭局，且身後暗藏二張賭牌，其中一張是與俄串通而得。此刻，中國擺出一副「東風」架式，背後有張好牌，準備來個「東風明槓」，象徵崛起的中國。
日本一心想從牌桌上撈好處，卻苦於手中無牌。俄羅斯則躺倒一邊，右腳搭在美國身上，一副事不關己模樣，在向美國示好的同時，她的左手卻悄悄向中國遞了一張好牌。
美國的神態最顯輕鬆，不看牌桌，卻把目光掃向身旁的女孩（台灣）並伸個懶腰，略顯疲憊，似乎琢磨著要不要打完這局麻將。
此時，局外的女孩，憂心忡忡，手持代表利益的果盤，左手拿著小刀，隨時保護自己。她身穿一件薄肚兜，顯示在她身上擁有各國覬覦的利益。女孩明知賭盤關己，卻無從下手，在一旁乾著急。

洗頭

2007-04-03T22:05:00.000-07:00

國寶玩「男上女下」

2007-03-22T13:02:00.000-07:00

阿扁播種插秧女記者

2007-03-21T15:39:00.000-07:00

有此「總統」，成何體統？

惡搞煲呔的「思考圈」

2007-03-21T13:10:00.000-07:00

搞笑傻福

2007-03-12T07:35:00.000-07:00

網友：為什麼叫傻福啊

Toyoho：傻福 17:41:13
因為我一出生就傻, 但是很有福氣。

網友：是嗎？那我也要變傻才行。

Toyoho：傻福 17:41:58
嗯。

網友：那如果變傻了沒有福氣怎麼辦？那不是。。。。

注：閩南俗語「傻人有傻福」、「老天疼憨人」。

入肉入珠

2007-02-16T11:15:00.000-08:00

有人以為陰莖入珠，看起來壯觀，用起來神勇，其實不然，結果是自己痛，另一半也苦不堪言。有些人入珠之後，不敢出國，因為裝的是小鋼珠，一通過海關安檢的感應門，就嗶聲大響，引來眾人側目。

入珠材質無奇不有，有人把嬰兒奶嘴的把手環植入包皮內，讓另一半苦不堪言。

郎財女貌永恆定律

2007-01-31T06:10:00.000-08:00

男人沒錢是一大罪過！女人有貌是一大資本！

免費報紙變成免費廣告紙

2007-01-29T05:58:00.000-08:00

號稱每日發行量超過百萬份的本港三大免費報紙，令傳統報紙倍受壓力的終極源頭，就是傳統報紙的廣告被can食，現在這種趨勢更為明顯。翻開其中兩份免費報紙，新聞報導這個主角已被廣告鳩佔鵲巢，淪為配角。整份報紙的七八成版面都是花花綠綠的廣告，讓有心看新聞的讀者要在廣告的萬千花cong中尋他千百度。免費報紙在完全市場運作下，視廣告為上帝，新聞為二等公民，令人心酸，絕不應是一份頗為嚴肅的報紙所應有的作為。如果這樣，倒不如把免費報紙改稱免費廣告紙，《頭條日報》改稱《頭條廣告報》；《AM730》改稱《AM廣告730》。總的來說，《都市日報》是最像一份報紙的免費報紙。

附：倫敦要求免費報紙付款處理廢紙

據《東方日報》2007-01-25消息報道：倫敦威敏斯特市議會24日要求兩份免費晚報的出版商自行負擔部分廢紙處理成本，否則禁止派發。免費報紙每日為當地帶來多3噸垃圾，政府料未來兩年須額外付出約750萬港元處理。

據報道，由“新聞國際”出版的《London Paper》及“聯合報業”出版的《London Lite》，都是去年9月開始在倫敦派發的免費晚報，兩份報章上月的每日平均派發量均超過40萬份。政府考慮援引《鄰舍及環境淨化法案》，迫使兩家出版商付款處理它們每日產生的垃圾，該法案讓政府有權禁止派發污染環境的免費印刷品。在威敏斯特市議會內負責街道清潔問題的議員布拉德利說：“‘污者自付’是目前環境問題的既定原則，我們正與印刷商交涉，希望達成協議。”現時在倫敦西區（West End ），被丟棄的免費報紙佔了總垃圾量四分之一，政府估計要清理它們，須提供多300個廢紙回收桶。

台灣媒體的新聞娛樂性

2007-01-07T11:27:00.000-08:00

台灣媒體的新聞之所以具有娛樂性，主要是因為經常夾敘夾議。例如，東森電視在報導一個剛刑滿釋放的「狂魔」，斬傷警員而被擊斃時，結束語是：「這就是所謂的江山易改，本性難移」。

Lenovo 與「你老母」

2006-12-17T12:29:00.000-08:00

大家知道，中國電腦巨擘的聯想集團，除收購IBM的手提電腦業務外，旗下的Lenovo也是一大電腦品牌。兩大品牌相生相剋，上演了一齣「既生瑜，何生亮」的現代恩怨版。然而，許多跨國公司處理兩大品牌並存的方法，通常是「強強結合」，例如Sony Ericsson，BenQ Simens，Smartone Vodofone，Konica Minolta.... 想不明白，為何聯想集團不把收購回來的IBM品牌跟自主品牌Lenovo結合成：IBM Lenovo或Lenovo IBM。以老帶新，以強帶弱。畢竟，IBM是知名的國際品牌，Lenovo不過是襁褓中的嬰兒，不可同日而語。更何況，Lenovo用香港話來讀，諧音「你老母」，「唔怕生壞命，最怕改壞名。」又是一個經典例子！難怪，Lenovo在香港沒有多大的市場空間呢！

香艷意外致Yumiko甩褲

2006-12-10T02:52:00.000-08:00

女歌手鄭希怡（ Yumiko ）在表演「空中飛人」環節時，慘被拍檔錢嘉樂扯甩外褲，露出黑色 T-back 內褲。

墨攻與風流

2006-11-20T09:52:00.000-08:00

Toyoho 說: 幾時去睇墨攻
尿施肥說: 我諗住請我老豆去睇呀, 呢套戲一諗就諗起老豆
Toyoho 說: 點解諗起你老豆, 你老豆似墨子, 定似劉德華
尿施肥說: 前者佢無咁有智慧,後者佢無咁靚仔, 請佢睇, 因為會touch到佢
Toyoho 說: touch 幾曖昧哦
尿施肥說: 你自己心邪
Toyoho 說: 我係「思無邪」
尿施肥說: 武俠片名?
Toyoho 說: 唔係, 孔子名言
尿施肥說: 哇.....全句是什麼
Toyoho 說: 孔子談詩的名言：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”
尿施肥說: "思無邪就假"? 你真係勁, 真心讚你
Toyoho 說: 點解要讚我
尿施肥說: 咁好記性, 咁好文采
Toyoho 說: 文采風流? 你係咪要話我後面果兩個字呀. 唐杜甫詩：英雄割據雖已矣，文采風流猶尚存。
尿施肥說: 你唔好認風流,這是唔認錯的藉口

「紅心蛋」與「蛋散」

2006-11-20T06:37:00.000-08:00

到底誰發明了蘇丹紅？搞到人人見「紅」就心驚驚！
現在，連蛋黃都被染紅，奸商真是無所不用其極，該死！
連日來的電視、報紙在報導「紅心」鴨蛋、雞蛋時，通常都會特寫一個個開了殼的蛋，以正視聽。
廣東俗語有謂：「蛋散」。真想罵那些奸商是「蛋散」！
一般解釋：「蛋散」是指沒用之人，毫不硬淨，一碰便散。這在周星馳的《食神》一劇裡成了口頭譂。
但「蛋散」其實應作「旦散」。「旦散」並非一種食物，而是一種戲曲中的職業名稱之類，因其職業性質近於閒角一類，遂用「旦散」二字形容無用之人。

一群「領袖」在搞制服派對

2006-11-20T05:50:00.000-08:00

APEC 傳統慣例，就是領袖們在閉幕禮上齊齊穿上東道國的傳統服裝登場拍全家福。今年東道國是越南，領袖們不分男女、不理喜歡不喜歡，昨天在閉幕禮上都穿上越南國服「奧黛」（ ao dai ）亮相。

天@注：有人說「奧黛」像壽衣。比起我國傳統的長衫馬褂，差遠了。看來，東西還是原創的好，翻版始終是翻版的，簡直不敢恭維。難怪布殊總統一拍完照，就大呼「熱」也，一脫而後快。

文膽論

2006-11-10T06:32:00.000-08:00

Toyoho：大老. 聽講田北俊請左幾個文膽, 好勁料
Lam：咁喜歡震...去買個vibrator震自己啦
Toyoho：震你個頭
Lam：你發達...文膽有市
Toyoho：田北俊文膽一出手, 就同大班隻揪, 鬧得幾厲害
Toyoho：我有排都未夠料啦. 人地文膽寫d文要幾辣就有幾辣
Lam：我覺得...若你在其中，收到料...你一樣可以寫到咁
Toyoho：咁又係. 爭係爭d堅料嗟
Toyoho：信報余錦賢有咩咁巴閉, 係因為佢有堅料
Lam：佢地有內幕料...知道下來龍去脈...
Lam：當然吧閉...余..即係信報成班記者兼採主編輯嘛
Toyoho：所以咩係囉. 會當凌絕頂, 一覽眾山小
Toyoho：佢地係光明頂. 我只係小山谷
Lam：小山谷...有大寶鑽嘛.... 山明頂光禿禿, 駛鬼驚佢
Toyoho：唔係咁講呀. 從光明頂滾一塊石頭仔落來, 我壓到死我
Lam：你係火礸...駛鬼驚佢....乜石頭都頂....頂往啦

出雞出豉油 / 香港租界 / 下里傳媒

2006-10-31T05:12:00.000-08:00

出雞出豉油
陳馮富珍雖然當選世衛總幹事，但是她那句「日日食雞」的名言，至今仍令港人對禽流感記億猶新。廣東俗語有「出雞出豉油」之說，這次，正正是「香港出雞(陳太)，中央出豉油(助選)」，大家互惠互利嘛！

香港租界
港深西部通道的「一地兩檢」方案終於拍板，香港算是完成了一次領土擴張，因為港方的「租界」將會在深圳境內明正言順登陸，而且一租就是五十年。說實在，中央可以考慮將整個深圳租給香港管轄的，那就更加能夠證明「一國兩制」的成功。

下里傳媒
傳媒公信力見仁見智，但起碼的一個標準，應該是銷量或收看 (聽) 率。如果一家傳媒乏人問津，只能算是小眾傳媒。傳媒應多做通俗易懂的《下里巴人》，少做曲高和寡的《陽春白雪》。

筆名：魯岷

gimmick

2006-10-30T03:58:00.000-08:00

gimmick 釋義
n.
1. 祕密裝置;巧妙的小玩意兒
2. 花招;竅門

自訂車牌 T1NY1 / T1ANY1

2006-10-29T09:46:00.000-08:00

最近，自訂車牌拍賣掀起了一陣熱潮。香港人嘛，總是「貪新鮮」、「唔執輸」。HKU、KFC、HSBC、FERRAR1......如此貨色的車牌都能夠拍到幾萬，甚至幾十萬，實在難以理解。即使投到又如何？我看還不是自己出錢幫那些大公司做宣傳？26個英文字母再加上10個阿拉伯數字，可以組合成數不清的車牌呀，即使700萬香港人每人擁有一部車，所謂的「特色車牌」仍「有排」都未用得完！當然，可以理解，一些人取吉祥、好意頭、有特殊記念意義的組合，不惜花重金，志在必得，也無可厚非嘛。沒辦法，錢多就是有好處。

現在，我也趕一下時髦，為自己度身訂造個車牌---「T1NY1」。如果將來競投時，這個落空了，放心，我還有後備，就是加個A在中間，即「T1ANY1」(普通話拼音也不錯呀)。不幸再落空，加個姓WONG在後面也可以呀，那就是「T1NY1 WONG」，有何關係呢？5000元去投個車牌已挺貴的啦，叫我再跟人家搶高價錢，休想！

絕對 (msn對聯)

2006-10-29T09:28:00.000-08:00

無意中看到我msn裡的兩位彼此不認識的朋友，他們兩的msn名稱與說明文字都比上號了。我稱之為「絕對」。「一杯茶」是位女士，「一座山」是位男士。「一杯茶」近日可能心情不好，戲稱自己「窮途末路」，「一座山」展現了紳士風度，安慰她道：「有危有機」。冥冥中兩人似乎有了心電感應，這樣的「絕對」可真是難得一見呀！（兩造一對, 地設一雙）

溫柔與漂亮孰重孰輕

2006-10-29T08:56:00.000-08:00

Joanne說: 佢成日叫我介紹女仔俾佢識. 所以佢要對我好D, 我先會帶個女仔出來.
T說: 睇來香港社會男女供需出左問題, 而且信息唔對稱.
Joanne說: yes. 仲要好多男仔上深圳搵女朋友/老婆．
T說: 點解?
Joanne說: 香港女仔唔夠溫柔.
T說: 你又覺得香港女仔唔夠溫柔?
Joanne說: D男仔講既.

一杯茶說:溫柔與漂亮, 哪樣重要?
T說: 溫柔吧.
一杯茶說: 如花對住你溫柔, 你頂得順咩?
T說: 哈哈. 但講真, 內地女同胞真係幾溫柔. 對於一個有機會接觸到內地女同胞既港男來講, 確實會有咁既感覺.
一杯茶說: 真係? 點溫柔法﹖
T說: 咁我就唔知囉.

一哭二鬧三上吊

2006-10-27T01:51:00.000-07:00

引子：《東方日報》政情「八卦」情節：「女人最犀利0既武器，係一哭二鬧三上吊，招招考演技，嫻姐轉軚支持煲呔0既最低工資折衷方案，被阿人同鄭家富譏笑出賣工人，跑慣江湖0既嫻姐費事同你鬥嘴硬，尋日喺立法會辯論施政報告致謝議案時，施以柔情眼淚還擊，先力數自己0既工運政績，再傾訴近日對最低工資方案心理掙扎0既衷情，先哽咽唇震，後激動拍枱，再用紙巾抹眼，一句：『你哋有冇良心0架？』震懾全場，扭轉劣勢。當嫻姐含淚步出議事堂，唔止經濟發展及勞工局局長葉澍堃尾隨安撫，連民主黨楊森、張文光都上前安慰，你話女人（尤其係政界女強人）0既眼淚，係幾厲害呢。」

天＠注：女人最擅長打悲情牌，扮得「楚楚可憐」之時，男人見了豈不「我見尤憐」。從心理學的角度看，女人的弱者形態，足以鼓起男人的勇士雄風。弔詭的是，誰說女人是弱者，女人的眼淚熔化掉的不只是男人的心，進而摧毀的是鐵桶江山。紅顏禍水，源頭或許就是女人的眼淚！

節目預告：下回分解「一命二運三風水四陰德五讀書」。

回應朋友 / 回應文章

2006-10-23T12:41:00.000-07:00

有朋友對我有一句評語：經常「傷害別人的感情」。思來想去，找不出真正的原因，或許這正是當局者迷。但想說的是：我做人或許太「正直」了，不善於「圓滑」，不懂得息事寧人，不考慮別人的承受程度....... 廣東俗話說：「有嗰句，講嗰句」。這種性格的人，在一個「喜歡聽好話」的社會裡，確實沒有市場價值。然而，朋友卻有兩種，孔子說得好：「益者三友，損者三友：友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」我不敢說是益友，但至少不是損友。說得好聽是：有批判性思維；說得不好聽是：好管閒事、揭別人瘡疤。

無論如何，停不下「評論」這道癮，發表一下「謬論」，還請蘇默兄海涵，說得不對的地方，也請幫忙指正：

貧富之謎不一定在於「授人以漁」、教人貿易，要知道(貿易的)錢不是人人都懂得賺的，也不是人人都有條件去賺(貿易的)錢，更有甚者，不是人人都需要去賺大錢的(有人只要維持生活即可，不必人人都是老闆)。要知道一有生意往來就會有營商的風險，每個人可以承受風險的程度是不同的，慈善機構幫助弱勢群體，最希望的是解決他們的燃眉之急，幫他們渡過暫時的難關。慈善機構沒有責任與義務教弱勢群體賺錢，脫貧更多的需要政府的政策及全社會的參與。對於承受風險能力很弱的弱勢群體來說，教他們為了賺錢而冒不必要的風險，簡直是「教人往火坑裡跳」。

格拉明銀行的無須抵押的小額信貸模式，其實並不是什麼新鮮事。在中國，一早就存在著俗稱「標會」的鄉民互助、民間融資的「地下銀行」，而這種中國式的格拉明銀行長期也被證明是行之有效的，特別是商品經濟較為發達的東南沿海地區如福建、浙江一帶尤為興盛。只不過，由於缺少像格拉明銀行那樣的規範經營而流弊叢生，最後被政府大量取締。即使現在中國計劃引入格拉明銀行，應該也是屬於試驗性質。中國現在的四大國有商業銀行之一的農業銀行，以及一些地方的農村信用社，不也是想發揮格拉明銀行那樣的作用嗎？效果如何是另外一個問題。

我想說的是，慈善機構與格拉明銀行，格拉明銀行與「標會」組織，格拉明銀行與農業銀行、農村信用社的角色與定位都不盡相同，各有特色，絕不能作一個簡單的類比，而認為孰好孰壞。在孟加拉行之有效的格拉明銀行，在中國不一定能行得通。有時諾貝爾獎是「盛名之下，其實難負」，更何況，一些欠發達國家盲目發展單一產品的貿易，最終可能淪為發達國家的經濟附庸，這樣的例子還不多嗎？

最後，需要指出的是，營利與行善是否真的能達到最佳的平衡？我們還需要從格拉明銀行未來的運作得到更多的論證，特別是要在一家企業裡兼得這兩樣的「魚與熊掌」，實屬不易也。老實說，出色的企業家不是嚴格控制成本，追求利潤的最大化，恐怕難以成為「經營之神」。做善事需要的是另一種的善心與智慧，它與追逐利潤的企業經營有著價值觀上的差別，兩者攪和在一起，到底會發生怎樣的「化學反應」呢？

Nanu 語錄

2006-10-17T09:57:00.000-07:00

我經常活在自己的世界裡，所以聽不到議論。我知道肯定會有(這種情況)，但是我非常明白一個道理：除非全世界的人都死了，你的觀點是不能上升為一種標準。所以，我改變不了別人的看法，就試著讓自己「青山原不動，浮雲任去來」。

就憑這句，值得..........

戳穿陰謀嘻笑怒罵

2006-10-11T13:14:00.000-07:00

篇一：
近日，香港接二連三發生「倒車」壓死人的悲劇。錯就錯在司機「不長眼」，倒行逆施，無辜途人慘成輪下鬼。道理一樣，政治上的「開倒車」也會消磨掉一個人的政治生命。07年沒有普選，陳太不得不退下火線，逍遙去也！
篇二：
阿扁在台灣天天講、月月講「拼經濟」。明眼人一看，都知道是鬼話連篇。俗語說，謊話講一萬遍就成真話。但是，絕不能讓這種「政治障眼法」蒙蔽了我們的眼睛。就像煲呔曾無時不講「拼環保」一樣，是時候戳穿其謊言了。
篇三：
「反貪腐靜坐」令台灣總統府前的凱達格蘭大道儼然成了八九年的天安門，民怨沸騰。「不怕生壞命，就怕改壞名」，凱道是陳水扁上台後改的名字，現在開始應驗了。阿扁對內貪瀆，對外當國際凱子。凱道者，凱子大盜也！

從偏激走向務實

2006-09-07T04:36:00.000-07:00

朋友A 說：呵呵，你這是書生論政。
朋友B 說：如果特首像你，一定是昏君。
朋友C 說：未真正開始筆戰就退縮，「太樣衰」。

Toyoho：曾經年少愛輕狂！說：還有人說我天真呢！
Toyoho：曾經年少愛輕狂！說：論政要有浪漫、有激情，就像革命一樣。沒有浪漫、激情，革命是永遠搞不成的，這是務實的反面。或者，又會受到批評：謬論、歪理！

我該怎麼辦？我是否已走上不歸路了？韜光養晦？

香港給女人「玩晒」

2006-09-05T10:34:00.000-07:00

阿嬌被偷拍鬧得滿城風雨，其實是陰風陣陣。主角是身嬌肉貴的玉女「阿嬌」，哭訴「人生一大污點」時，難免令人憐香惜玉，此其一；聽聞指使偷拍行動的幕後黑手，原來是傳媒界的女強人，此其二；事件發生後，嘈得最厲害的就那些「婦女權益聯盟」的街坊姐姐、婆婆，此其三；說不定，《一本便利》的讀者群，主要是小女生也！

作者：野上行

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各位好！

在此向大家致歉，轉載此文，引起了大風波。

「野上行」的論點，我是不同意的。但我是這麼看的：對偷拍行為，每個人都可以站在道德高地上，向犯事者討伐，這是毋庸置疑的，也是理所當然的。但作為一個「尾大不掉」的重大社會事件，還是值得大家從多方面加以討論。我相信，用開闊的思維，用全面的視角，去分析類似的社會現象，體察事件的前因後果，更有助於去解決問題。否則，每每有此類事件出現，社會例牌義憤填膺，問題仍長期存在。

「野上行」這種嘻笑怒罵式的港式幽默，實在不值得提倡！但我認為：社會應該包容不同的聲音，不同的立場。有些人女權主義，有些人男權至上，如果沒有傷害到其他人，是不是可以容其存在。日前，網上熱烈討論的「港女現象」、「香港小男人」等等議題，大家有興趣可以參與討論，也可以一笑置之，是不是呢？無謂見一次鞭撻一次「歧視乜乜」、「歧視物物」。

當然，請不要再舉出「具體的例子」來為自己壯膽了，其實所舉的每一個例子都是有利於「舉例那個人」的。不然的話，怎麼能夠通過例子去攻擊想攻擊的那一個人呢？例子是無辜的，卻成了別人手中的武器！

最後，提示一下。「阿嬌」事件的幕後黑手確實是《一本大便》的幾位女性總編級人馬，不是純粹假設的！不信去看看今期《西周》。

Tim
6/9/2006

港女至愛四寶

2006-08-18T09:21:00.000-07:00

Toyoho說:我今日去聽余秋雨講文化, 你有冇興趣文化呢？
XX 說:冇。
Toyoho說:你平時有乜興趣呢？
XX說:無咩特別。
Toyoho說:無咩特別就係好特別。
Toyoho說:食飯, 行街, 睇戲, 唱k?
XX說:差唔多。
Toyoho說:香港女仔至愛四寶。
XX說:哦。

United Country

2006-08-16T08:11:00.000-07:00

日前，倫敦希斯路機場遭受恐襲驚魂，事件牽涉英、美，又引起聯合國的重視，我在看BBC的時候想到一個小小的問題。英國的英文是：United Kingdom(簡稱UK)；美國的英文是：United States(簡稱：US)；聯合國的英文是：United Nations(簡稱UN)。記得讀書時，老師有比較過kingdom, state, nation, country的不同用法。聯想開去，是否有個國家可以稱作：United Country呢？將來，老師在課堂上，也可以用這幾個國家名字為例子，進行生動教學。

特派員

2006-08-16T07:29:00.000-07:00

特派員，一個很有「派頭」的稱謂，有點做官的味道。古早時，皇帝經常差遣卿差大臣到地方執行特殊任務。如今，特派員制度仍然存在。香港鼎鼎有名的特派員有兩位：一位是中華人民共和國外交部駐香港特別行政區特派員公署呂新華，一位是新加坡《海峽時報》駐華特派員程翔。前者是名幅其實的官方身份；後者則是傳媒代表。就像前面所說的，特派員理應是一個涉及外交事務，執行特殊任務的人，所以用在一家傳媒機構上，似乎有點不大恰當。或許，程翔真的是經港來華的「特務」，所以，特派員用在他身上也就歪打正著，符合身份。順便一提的是，中國人傳統觀念裡，以做官為榮，在銜頭上冠以「特派員」二字，可以滿足一下虛榮心。這也像以前被人所垢病的「首席執行官」一樣，好好的「行政總裁」不當，沾點光做起「官」來，那又何必呢？

女仔如果太聰明，男仔會驚？

2006-08-14T02:39:00.000-07:00

°▃流星果 '* LoVe 愛∮ 說:我想問下～～你好恨一個人咩？
Toyoho：恨極一個人時，可以試著愛她。說:對，恨到極。
°▃流星果 '* LoVe 愛∮ 說:邊個呢？佢害過你？
Toyoho：恨極一個人時，可以試著愛她。說:你想知嗎？
°▃流星果 '* LoVe 愛∮ 說:想。
Toyoho：恨極一個人時，可以試著愛她。說:佢冇害我, 但佢害到台灣人好慘。
°▃流星果 '* LoVe 愛∮ 說:陳水ｘ？
Toyoho：恨極一個人時，可以試著愛她。說:對，陳水扁。
°▃流星果 '* LoVe 愛∮ 說:哦，你岩岩咁講我都估到係佢。
Toyoho：恨極一個人時，可以試著愛她。說:你都好聰明。
°▃流星果 '* LoVe 愛∮ 說:好少人贊我聰明，都係話我蠢～～ｋａｋａ～°
Toyoho：恨極一個人時，可以試著愛她。說:有時聰明, 有時蠢, 最好啦。唔好時時都聰明, 都唔係太好。你同意嗎？
°▃流星果 '* LoVe 愛∮ 說:同意。女仔如果太聰明，男仔會驚。
Toyoho：恨極一個人時，可以試著愛她。說:呢個道理你都識, 好叻女哦。
°▃流星果 '* LoVe 愛∮ 說:哈哈～～聽人地講得多～明ｇｅ～＊

鑽石王老五

2006-07-27T09:07:00.000-07:00

Toyoho 說: 我d朋友一個個排隊結婚，我都要搵個老婆先。
一杯茶說: 加油。男仔唔急，三十五歲都未遲。
一杯茶說: 我d女朋友個個生埋仔，仲誇張。
Toyoho 說: 所以，35歲前我要努力將自己打造成鑽石王老五。
一杯茶說: 你得既，到時美女由寶林排到上水由你選。
Toyoho 說: 係咁就好啦。如果打造失敗，就變成我去追女仔，從寶林追到上水，最終又俾走甩左。
一杯茶說: 唔會，到時有成熟的男人味，更殺死人啦。

絕食倒扁

2006-07-26T11:34:00.000-07:00

近日，網上有朋友討論台灣輔仁大學學生黎文正是否應該以絕食的手段，要求陳水扁下台。有反對者認為「陳水扁之事早已通天」，不需要用這種極端「愚昧」的手段。看完後，我立即回應如下：沒錯！「陳水扁之事早已通天」，但他下台了嗎？誰將會是壓倒陳水扁的最後一根稻草呢？我們或許不知道。是泛藍倒扁行動？是泛綠學者聯署？還是這名孤單的絕食學生？....... 大家方法不一，目標卻一致。如果每個人都缺乏作為公民應有的權利與莫大的勇氣，貪得無厭的執政者陳水扁將繼續「敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。」所以，在這種情形之下，我們應該「早已森嚴壁壘，更加眾志成城。」學生手上有什麼利器可以對付陳水扁呢？用寶貴的身驅呼喚公義，或許是他唯一的途徑，我們是不是應該尊重他，甚至鼓勵他呢？

一生祿寧寧寧一路發一生

2006-07-25T11:32:00.000-07:00

經商之人講究「好意頭」，很多時候更對「幸運號碼」趨之若鶩，手機號碼就是一個最佳的例證。十個阿拉伯數字可以拼湊出的手機號碼可謂無窮無盡，而其中許多巧妙的組合就受人青睞。早前，我曾在博客裡提及以650元買回了一組「十個窿」的手機號碼：68890909。近日成功脫手，以1600元成交。雖十分捨不得賣，但看在有近一千元利潤的份上，還是毅然充當一回逐利之徒了。為了安慰自己，我回覆買家時提到：「就像每件古董都有價格，每個人也有身價一樣，純粹的無價之寶應該是不存在的。如果你真的有誠意購買的話，這組號碼的身價就是1600元。」隨後，我又以649元的價格買回了一組內地全球通號碼：13600016813。一買一賣，一出一進，又有新號碼可用，何況還贈送600元的話費，怎麼說都是賺了。無本生利，有點洋洋得意！好朋友賦予了這組千挑萬選始出來的新號以吉祥意義：一生祿寧寧寧一路發一生。謝謝！

施丹的鐵頭功

2006-07-12T12:01:00.000-07:00

2006年世界盃的高潮在決賽，決賽的高潮則在加時賽末段的施丹怒施鐵頭功一幕。一代球王施丹用他那個越來越不長頭髮的鐵頭將意大利後衛馬特拉斯頂撞倒地，換來的結果便是球證用紅牌將他罰下場。就這樣，施丹離開了法國隊，離開了世界盃，這是萬萬千千愛戴他的球迷始料未及的，或許連施丹自己也不知道為什麼情緒突然失控。俗話說：一個巴掌打不響。試想沒有如傳聞中的阿特拉斯諸多挑釁性的言語：「恐怖分子淫婦的兒子」、「污糟邋遢的恐怖分子」、「意大利養的一條忘恩負義的狗」、「骯髒的恐怖分子」、「你姊姊是妓女」、「我詛咒你全家會死得很難看」、「恐怖分子與妓女的兒子」、「卑夷的恐怖分子」以及「施丹的姐姐或母親是妓女」，施丹想必也不會有如此魯莽且輕率的舉動。這與那個遠近聞名的「巴士阿叔」事件道理同出一轍。可以想像，施丹當時怒氣沖天、憤然動頭的那一殺那，內心也許在暗暗叫罵：「頂」、「我頂」、「我頂你」、「我頂x你」。

小小創意

2006-07-06T22:57:00.000-07:00

1. 梁勁 (08:26:31) 兄弟們都安頓得怎麼樣了？
Toyoho：傻福 (13:44:35) 我的心靈安頓好了。
數字城堡 (13:45:31) 呵呵，咁你的心安頓在哪個美女處？
Toyoho：傻福 (13:51:30) ？處女美個哪在頓安心的你咁，呵呵。

2. 記得北京的老護法說：陳太是「不甘寂寞，紅杏出牆」。
現在，香港政壇又冒出了一個葉太，是不是「又一支紅杏出牆了」呢？
幸好葉太已是單身婦人，出出牆也無可厚非？但陳太出牆可是大件事！

另類銀行卡

2006-07-06T13:38:00.000-07:00

銀行不斷縮減分行，難免造成一些人存取款的不便。近日，在使用八達通卡和馬會的智財卡時，突然聯想到這類的卡，何嘗不是另類銀行卡？持卡人可以在地鐵站的八達通機、分佈全港的便利店、馬會的門市裡進行存取款的服務，只是沒有利息而已。

關於梁振英

2006-07-06T13:15:00.000-07:00

1. 梁先生是行政會議成員，眾人皆知。但他在行政會議的頭銜，很多人卻搞錯了。準確的頭銜應是：行政會議非官守議員召集人，而不是：行政會議召集人。在Wiser搜索「行政會議召集人」，在過去一年竟然有392篇的報章援用此稱謂。難道，後者是前者的簡稱嗎？顯然是不能這樣因利成便的。非官守就是非官守，怎能侵過界，連那些官守的行會議員也列入其召集的範圍。政府資料顯示，現時的非官守議員共有15位，而官守議員則有14位，如再加上主席的曾蔭權，雙方的比例各佔一半，勢均力敵。

2. 不知從何時起，傳媒報導梁先生時，喜歡親暱地稱其為「振英哥」。聽起來，真的有點起雞皮，不期然聯想到「家英哥」也。在Wiser搜索「振英哥」，在過去一年也有49篇的報章援用此稱謂。不知那些傳媒是不是想藉此跟梁先生套近乎呢？

(附：陳啟宗即陳太宗？梁振英即梁太子？那麼，梁太子是不是陳太宗的兒子呢？)

隨想

2006-07-03T09:19:00.000-07:00

內在邏輯

C 說：不要老是說自己窮。
C 說：一般叫窮的人是最富有的。
T 說：那叫春的人是不是最淫蕩的呢？

退出機制

政府明日刊憲《非應邀電子訊息條例草案》，其中有一個規管建議：「選擇不接收」機制。如果一個男生瘋狂追求一個女生，狂發情信。那個女生卻不為所動，甚至反感，是否也可以應用「選擇不接收」機制呢？

改名大師

2006-06-28T04:14:00.000-07:00

中央領導人：只要我們堅持「一國兩制」，堅持「香港發展」，相信香港「明天會更好」！(掌聲雷鳴) 天@注：這句話可謂是中央領導人公開官式講話的極度濃縮版。其實，中央領導人講來講去，都不過是這「三幅被」，毫無新意。但香港有「三大機構」的名字就改得非常好，貼中中央的心窩，即：一國兩制研究中心、香港發展論壇、明天更好基金。最近，神州大地吹起「和諧」之風。精明的香港仔應該再整間機構叫「香港社會和諧聯盟」, 簡稱「社和聯」。下次，中央領導人再大談社會和諧時，又會自然而然「勁quote」它的大名矣，妙妙妙，絕絕絕！

搓麻將的女人

2006-06-23T13:14:00.000-07:00

天@注：加拿大的華裔畫家劉溢的畫作《搓麻將的女人》，最近在網上熱傳，引起熱論。畫中的女孩搔手弄姿、袒胸露乳、含羞答答，作出種種的撩人動作，自然令人無限遐想。有人說它詭異，有人說它蘊涵密碼。潮流興解碼，解碼派言之鑿鑿，說這是中美俄日朝韓「六方會談」，進行政治博弈。但是，畫中只有五人，何來六方呢？原來，站立的女孩被牽強地一分為二，上曰韓國、下曰朝鮮。曾記得中學時的中文老師反複強調：作文時，只要言之成理便是好文章。所以，對這幅畫作何種的解讀，只要言之成理，亦未嘗不可。或者，劉溢本人作此畫時未曾想得這麼多，只是畫者無心、言者有意，我們不妨一笑置之。

人心不古

2006-06-23T07:24:00.000-07:00

人類的意識是受他的同時代的社會觀念支配的。一種社會生活方式如果千年不變，那這一社會裡的社會成員(social being)的集體意識和觀念，也就千年不變。因此在這種社會裡，凡事愈老牌愈好。政治上最老的，也是好的模式，就是夏商周三代了。人類的社會道德，也是愈老愈好，所以才有所謂人心不古一類的成語。相反，一個社會如果十年一變，像我們鴉片戰爭以後的中國社會，則年齡相差十年的人，就要發生代溝(generation gaps)了。-----唐德剛：《袁氏當國》，77頁。

天@注：其實，「人心不古」前面還有一句，就是「世風日下」。這兩個詞的絕妙搭配，對現代社會的一些出軌、卑鄙的行為，簡直是無情的鞭撻、當頭的捧喝。古人淳厚，今人狡詐。清李汝珍《鏡花緣》第五十五回：「奈近來人心不古，都尚奢華。」

littletao(12981524) 21:59:37 為什麼一定要去背那些古時人的話？
Toyoho：傻福(21223192) 22:02:57 因為人心不古。
Toyoho：傻福(21223192) 22:03:11 古詩代表好詩，古人代表好人，古董代表好東西，古思想代表好思想。
littletao(12981524) 22:09:37 秦檜是古人，他是代表好人？
Toyoho：傻福(21223192) 22:10:49 秦檜不算古人，古人指春秋戰國以前的古人。

田中穗對柳下惠

2006-06-20T10:30:00.000-07:00

Tinyi：我的筆名是：田中穗。
Plosa：不好意思，我想起柳下惠，不是取笑你，是正好對得上。
Plosa：田中穗，金黃色，很豐收嘛。
Tinyi：田中穗怎麼會對起柳下惠呢？
Plosa：田對柳，中對下，穗對惠。
Tinyi：這個對法很好。
Tinyi：田中穗也可以對田北俊或田北辰。
Plosa：但俊和辰都不是植物呀。
Tinyi：哈哈，那再想想可以對什麼呢？
Tinyi：馬上風。
Plosa：哈哈....也可以。再對下去,我會笑死....

天@注：一位朋友在其MSN簽名列上大聲疾呼：「在計算機時代到來後，中國人與西方人在表達能力上的差距會不會進一步加劇？遠離鍵盤，多多溝通！」我十分同意他的觀點，我的表達弱點正是：筆鋒勁過舌劍。看來，我日後必須多多用Oral表達，以Mouth代替Keyboard。然而，有一點也不能不肯定，MSN上的文字交流有其獨特的效果。例如，以上那段閒聊就令我意想不到，豁然開朗、茅塞頓開。田中穗，除了可以對「柳下惠」之外，還可以對「海上花」、「鏡中人」、「水中月」。

柳下惠何許人也？據維基百科載：柳下惠（前720年—前621年），本姓展，名獲，字禽，中國春秋時期魯國人。柳下惠被認為是遵守中國傳統道德的典範，他「坐懷不亂」的故事中國歷代廣為傳頌。《孟子》中說「柳下惠，聖之和者也」，所以他也有「和聖」之稱。現在，人們還用「柳下惠」或「坐懷不亂」來形容男子在兩性問題上的作風正派。元朝，胡炳文的《純正蒙求》描述「坐懷不亂」的細節：魯國人柳下惠，姓展名禽，一次出遠門的晚上住在都城門外。當時天氣嚴寒，忽然有一位女子來投宿，柳下惠恐怕她凍死，就讓她坐在他懷中，用衣服蓋住她，一直到第二天天亮也沒有發生越禮的事。

何謂海上花呢？據維基百科載：《海上花列傳》是最著名的吳語小說，作者江蘇松江府（今屬上海市）人韓邦慶。全書由文言和蘇白寫成，對話皆用蘇州方言是該書的鮮明特點，使用蘇白也是19世紀興起的吳語小說的共同特點。另外，著名作家張愛玲也寫過一部小說《海上花》。

中國外儲「挺港」

2006-06-19T07:13:00.000-07:00

1997年，為什麼香港的聯繫匯率制在自1995年年初墨西哥危機以來最嚴重的貨幣動盪中表現得堅不可催呢？一個明顯的答案是香港擁有雄厚的外匯儲備。香港以810億美元的儲備列全球第五位，如果按人均計算，香港則高居第二位(約12800美元)。此外，擁有1260億美元儲備的中國反覆強調，一旦香港出現貨幣危機，中國會提供有力的支持。(饒餘慶：《亞洲金融危機與香港》，三聯書店，2000，1頁。)

天@注：現在中國的外匯儲備已近9000億美元，如果要「挺港」，比1997年時更加易如反掌。港元堅挺有賴強勢的人民幣，或龐大的外儲？

功夫在詩外

2006-06-05T07:46:00.000-07:00

南宋大詩人陸游在《示子聿》中告誡其後人「汝果欲學詩，功夫在詩外」。

天@注：「我果欲寫文，功夫在文外」。其實，創作的源泉來自生活實踐與累積。下筆的過程無非是平時經驗與觀點的瞬間體現。「讀書破萬卷，下筆如有神」。

別人眼裡的我

2006-06-04T07:04:00.000-07:00

judy 說:
我那天見你覺得你很老實的那種呢，不過和你聊了會就覺得不是了，呵呵。
Toyoho：十年磨一劍，寶劍鋒從磨礪出！說:
為什麼, 我是不是很壞的那種人？
judy 說:
你說起來感覺就有點象了。
Toyoho：十年磨一劍，寶劍鋒從磨礪出！說:
像什麼呢？
judy 說:
像是很有經驗的人吧。
Toyoho：十年磨一劍，寶劍鋒從磨礪出！說:
哦，原來如此，那你指的有經驗是指哪方面的經驗呢？
judy 說:
很多方面。
Toyoho：十年磨一劍，寶劍鋒從磨礪出！說:
你說得我的好奇感全來了，可以具體一點嗎，呵呵。
judy 說:
比如你喜歡喝酒，也喜歡去酒吧啊，就會很善於和女孩子交流了。

天@注：我才不覺得我是善於和女孩子交流的人呢？我是感情的「傻仔」，在中大時，有同學幫我取了個名「阿福」，我也幫她取了個名「阿笨」。當然，她不笨，我卻成了名副其實的「傻福」。所以，我特喜歡「傻福」這個名。俗話說：傻人有傻福嘛。但願如此！在感情方面，我失敗了好幾回，未萌芽，已枯萎。說來也巧，對手都是些「獨生女孩」，為什麼呢？看來我將來的另一半注定是「獨生女孩」，是嗎？但這種女孩還是有點酷的，有點特立獨行，有點難以捉摸。沒辦法，誰怪我不是談感情的能手。有位結了婚而不生小孩的同事跟我講：人生下來就是不公平的，因為人沒有權利選擇出生在哪個家庭，而千差萬別的家庭環境注定會影響人的發育成長，生小孩責任太大了，所以他們夫妻決定不生小孩。對於我來說，我所處的家庭需要靠我自己打拼，我的缺少「追女仔」的遺傳基因。幸好，我還有一股闖勁，希望在明天吧！

我的寶號，我的夢想！

2006-05-29T14:04:00.000-07:00

曾經年少愛追夢，再過廿個月就進入而立之年了，該是實踐夢想的時候了！此時不做，更待何時！幸好有次不算成功也不算失敗的短暫營商經歷「打底」，這次是東山再起，只許成功，不許失敗！記得讀大學時，我做過一次課堂報告，名曰：「儒商者，愚商乎？」頗為洋洋得意。呵呵，我學過些「之乎者也」的儒家經典，做一個儒商便好，如果做一個愚商，「咁就大劑」！

《等》

2006-05-28T03:17:00.000-07:00

上世紀八十年代陳百強金曲：
(曲：陳百強詞︰鄭國江) 等　寂寞到夜深夜已靜荒涼　夜已靜昏暗 莫道你在選擇人人亦能選擇你 公平　原沒半點偏心＊苦澀　慢慢向著心裡滲何必抱怨　曾令醉心是誰人自願吻別心上人糊塗換來一生淚印何故　明是痛苦傷心＃還幸著笑裝開心今宵的你可憐還可憫目睹她遠去　她的腳印　心中永印糊塗是你的一顆心他朝你將無窮的後悔這一生你的心裡滿哀困重唱　＊,＃

廿一世紀新女性：經濟獨立女性--->單身女貴族--->不婚熟女

對香港前景的憂慮

2006-05-28T02:18:00.000-07:00

前布政司鍾逸傑爵士離開政府後經常訪問中國，更擔任微笑行動的主席，遍訪各地給有需要的人士提供醫療服務，所以他知道中國發生了什麼變化。「我曾是兩位中大學生的mentor，他們都熱中到歐美的大學做交換生，但對中國沒有好奇心，連買一張廉價車票到廣州看看也沒興趣。」他熟悉的公務員系統又如何呢？「記得多年前我去南沙訪問，看到虎門大橋，便拍下照片，寄去工務局，讓他們了解一下內地的最新發展，可作為香港的借鑑，沒想到他們連回覆也沒有。很多公務員對中國也沒有什麼好奇心。」........ 不久之後，有高官承認擔心香港會被邊緣化，中國已追上來，香港好像有點亂了陣腳。 ----- 摘錄自《信報月刊》2006年4月號

天@注：看完後，頗有同感。因為我認識的一些大學生朋友，都以歐美日等發達國家為首要的交流目的地，他們似乎對內地不是很感興趣。香港人經常說自己具有國際視野，這可能沒錯，以碼他們充分把握了到國外見識的機會。但是，港人的中國視野有是如何呢？實在令人擔心。香港與內地同文同種、血脈相連，特別經濟因素已把香港的運命與內地發展緊緊聯繫在一起。當港人對中華文化一知半解，或對中國國情渾然不知，日後香港勢必會被中國邊緣化。我相信，香港被中國邊緣化比起被世界邊緣化，將更為加怕！

附：msn對話

jodie- travails of life 說:
看了，兩難！
jodie- travails of life 說:
香港人崇洋。
Toyoho：十年磨一劍，寶劍鋒從磨礪出！說:
香港人假洋鬼子
jodie- travails of life 說:
而且對歐美文化熱衷，不想了解中國。
jodie- travails of life 說:
其實沒有什麼不好，一定會說我政治不正確。
Toyoho：十年磨一劍，寶劍鋒從磨礪出！說:
我不反對熱中歐美文化，但起碼要對中國文化有所了解。
Toyoho：十年磨一劍，寶劍鋒從磨礪出！說:
我也很想多多學習歐美文化，甚至去歐美留學。
jodie- travails of life 說:
中國文化！香港人不是一直生活在中國文化嗎？
jodie- travails of life 說:
比中國內地還中國文化！
Toyoho：十年磨一劍，寶劍鋒從磨礪出！說:
某種程度上是這樣子的。
jodie- travails of life 說:
而且香港要走出自己的路，一定要離開中國的shadow。
Toyoho：十年磨一劍，寶劍鋒從磨礪出！說:
好的好的，總之兩難。
jodie- travails of life 說:
dilemma！

撲錢軍進行曲

2006-05-27T00:13:00.000-07:00

詞：Tim 曲：Toyoho

起來！不願做奴隸的男人！把我們的血肉，築成我們新的長城！
香港男人到了最危險的時候，
每個人被迫著發出最後的吼聲，
起來！起來！起來！我們萬眾一心，
冒著女人的炮火前進，
冒著女人的炮火錢進！錢進！錢進！進！

天@注：有錢能使鬼推磨！如果說錢是萬能的，一定很多人不同意，因為起碼有一樣東西：xx 是用錢買不到的。即使如此，錢卻可以買到除了xx之外的所以東西！作為一個理性的消費者，寧可用錢來買99%的東西，也好過只擁有1%的xx，卻對99%的東西「眼甘甘」地看著，卻得不到！

----- 福建男人的劣根性：大男人主義！死要面子！

向香港四大景點出發

2006-05-23T02:37:00.000-07:00

1. 香港迪士尼
2. 香港杜莎夫人蠟像館
3. 香港露天大佛 / 昂平360
4. 香港濕地公園

連這些「咁正」的景點都沒去過，真是愧為香港人！

野有死麇 (詩經‧召南)

2006-05-22T10:38:00.000-07:00

野有死麇，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有朴樕，野有死麇。白茅純束，有女如玉。
「舒而脫脫兮。無感我帨兮！無使尨也吠！」

天@注：私意認為《野有死麇》是一篇男女兩情相悅、互相調情之詩，並不存在所謂的諸如「惡無禮」、「淫詩」等陳腐之說。盡信書，則不如無書，分析《野有死麇》一篇正是一個很好的例子。輕易被古人注疏家牽著鼻子團團轉，抱殘而守缺，卻自以為「學有所本」，不敢有所破舊，知所立新，絕非做學問的正確態度，我們所要的是依照純文學的觀點，去求更深一層的了解與鑑賞詩經，這就要「一切以本文為斷」，而不要涉及倫理，不談政治。

誕生日 & 濕地公園 & 黑色五二○

2006-05-22T03:03:00.000-07:00

「五二○」是一個特別的日子，因為它是誕生日，也是香港世界級濕地公園的開門迎賓的第一天。可惜的是，這個在香港值得普天同慶的日子，在寶島台灣卻是一個政治夢魘。這一天，陳水扁就職六周年，卻由於執政黨弊案連連、民怨沸騰，按南方朔的講法，它是一個幾乎全民詛咒的「黑色五二○」。阿扁當天除了道歉，及海邊執垃圾外，還能笑得出來嗎？

網誌連線

2006-05-21T03:18:00.000-07:00

現在網誌當道，成為網絡輿論的重要陣地，如果能夠把它們聯合起來，一定可以成為網絡壓力團體。

何必呢？何必呢！

2006-05-20T15:15:00.000-07:00

錢鍾書在《圍城》一書中引用法國諺語：「圍在城裡的人想出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。」，描繪出城市男女矛盾的精神境界。還沒得到的，渴望得到；即使得到了，或許也不過耳耳。更何況，在得到的過程中，充滿著想像與期望，周旋與鬥爭...... 別人有權力追求最完美的，自己也有責任展現最完美的。當兩個完美未有相交的一刻，最大的可能就是自己仍不夠完美。既然如此，唯有自省、自責，有時亦難免自卑。在一個愛面子的民族裡，自己最大限度地繼承了這個基因。如果怕失敗，選擇放棄應該是最好的解脫！

古人作詞難產時，便有「為賦新詞強說愁」的伎倆。自己也不明白，到底是心裡有鬼，還是意氣用事，硬要把自己推上絕路、逼到牆角！這也許就是所謂的「性格缺陷」吧！有誰能幫我除去虛偽的面具，注入勇氣以直面生活？沒有痛苦，卻說痛苦，何必呢？何必呢？

多謝指正，我會努力！

2006-05-16T06:11:00.000-07:00

我曾獲得港台的邀請，在四月二十及二十一日主持了兩集的《報看天下》。當時的心情頗為矛盾，除了深感榮幸外，還是有點擔心的，原因是我的廣東話未臻完美，擔心貽笑大方。雖然如此，在做節目的過程中，我還是充滿自信的，因為我十分希望將我的見解跟觀眾分享。就憑這點的勇氣，我厚著臉皮出鏡了。節目出街後，很多本來認識我或不認識我的朋友給了我莫大鼓勵，或許他們的焦點並不是集中在廣東話的演繹方面，而是更多地關注節目的內容。不管怎樣，醜媳婦終究要見公婆的。更何況，人生能有幾回摶！

近日，在網上搜索資料，無意中看到了有位熱心的網友，對我的「上鏡」作了圖文並茂的評價(文字如下，圖就略去)。看完後，我的心情異常的平靜，因為這樣的批評是「預左」的了。人貴有自知之明，在這點上，我可以肯定自己的。無論如何，我還是十分感謝這位網友對我所作的「中肯」評價，我會欣然接受你的批評指正的，如果將來「仲有得撈多集」的話，我一定做得更好，希望不會失禮人，「擊斃全港市民」，但如果令你「冇得笑」，可能是我的罪過了！我會努力的！正如我在第二集用「鄉音未改」所說的開場白一樣：「香港係一個多元化的社會」，即使操一口有鄉音的廣東話，又有何妨！現在，暫時不想跟你討論「身份認同」或「社會包容」這些「有排拗」的議題，以後希望再向你討教吧！總之，謝謝！我們可以成為朋友的！

Saturday, April 22, 2006

連續２晚之收看!
笑聲持續不減!!
此勁野名黃天沂(城市智庫時事評論部召集人)
型野!!!XDD
其半咸淡廣東話
夾雜鄉音
全港人士之擊斃!
無１倖免!!
死於其正野鄉音
實感有幸。
望黃氏天沂仲有幾集撈
等我笑多幾日!
[[玄過其實]]
[[笑bing]]
[[裸認為]]

特別放送!!!lam利!!! XDDDD
= ="我好無聊添

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出貓與抄襲

2006-05-14T08:13:00.000-07:00

「打論文是昏天暗地的過程，絕少數人會享受與書同眠的日子。大部分同學都最喜歡打參考書目的步驟，因為那代表鳴金收兵，逃出地獄門。而我，則最喜歡把大學關於抄襲(Plagiarism)的那段聲明貼到論文上。本人聲明以下全為原創內容絕無抄襲成分。事實上，若果大學生不靠抄襲也能夠對尼采、福柯或羅爾斯等提出理性批判，香港的大學教育就不會是這麼一潭死水。念大學，根本就是學抄襲的藝術。論文裏的那段聲明有多麼堂皇，都是剪下及貼上一般流水作業毫無價值。所以學術界，一向最能體現抄襲精神。念書嘛，就是唸別人寫下的書，沒有甚麼要是你的。人人都在抄，不抄白不抄。」---- 陳婉容：出貓的藝術，明報，2006.05.14

天@注：看完這段文章後，深有感觸。出貓事件成為近日熱門的時事話題，頓時聯想到韓國科學家黃禹鍚因學術造假，而弄得身敗名裂。除此之外，抄襲行為不僅是學生的專利，一些知名人士亦公然抄而襲之，政協委員李秀恆就曾身陷剽竊事件。誠信是營商的核心價值，這個價值也應在學術界加以推廣，如果知識產權也是尤如個人財產般「神聖不可侵犯」，學術的「偷竊行為」理應刑事化，才能起到震懾作用。舊陣時，孔乙己在書店高買後，便振振有詞：「偷書不算偷」。這種荒謬的思維邏輯，除了讓人捧腹大笑外，足見讀書人的迂腐。但是，學術的進步始終需要依靠前人的知識沉積，牛頓在1676年曾在一份封信中說：「如果說我看得比別人更遠，那是因為我站在巨人的肩上。」學生對待汗牛充棟的學術成果，不應毫無保留地據為己有，而應小心引用，大膽求證，並將其發揮光大。

兩大「智囊」搶人！

2006-05-09T01:26:00.001-07:00

昨天剛講完中策組請「高級研究主任」，今天看信報，發現一國兩制研究中心也有這個職位的空缺。真是好玩！看來，兩大「智囊」都在鬧人才荒。

一個是政府內部御用「智囊」，一個是民間權威「智囊」，看來有一番惡鬥！

我是看得流晒口水，羨慕呀！

高級研究主任

2006-05-08T06:23:00.000-07:00

這是一份令人都「幾羨慕」的工作，月薪五萬，「算係咁」啦！但重要條件是：博士學位。要符合這個條件，其實也不容易呀！

我有個朋友現在也是「高級研究主任」，雖不是在這個政府內部「智囊」工作，但他所屬的機構也十分「勁揪」。不講出來，大家也可以猜得到，那個機構跟一國兩制息息相關啦！

我講這些，無非是嘴饞，兼妒忌而已，無他！

當然，有朝一日，我也......，哈哈！

我的夢幻車牌

2006-04-16T08:22:00.000-07:00

誰可以送給我呢？

凸首

2006-04-08T09:58:00.000-07:00

文：天沂

英年早逝，振英晚生。
國經黑暗，正大光明。
范徐淘汰，陳方安息。
曾蔭權盡，誰是黃龍？

「退而不休」與「以退為進」

2006-04-04T08:55:00.000-07:00

文：黃天沂

自去年六月份起，曾蔭權上任後的特區政府以「強政勵治，福為民開」為施政理念，這樣的執政新風不斷顯現成效。近來，香港的樓市、股市齊飛，就業市道、消費市道大大改善，經濟全面向好的方向發展。如果不是政務司司長許仕仁語重心長地提醒港人「要正視邊緣化的問題」，恐怕市民的樂觀情緒都不會受到負面的影響。

正所謂，一波未平，一波又起。「邊緣論」仍處浪頭高處，曾特首的「退休論」又激起了千層浪。特首曾蔭權日前在接受媒體訪問時，突然談起退休後，「一定會離開香港一段時間，因為特首(卸任後)留在這里，多多事幹，阻手阻腳，一定不受歡迎，不應該，一定要走。」而且，他事後又補充，早在九五年開始擔任財政司長時，就已計劃退休的事，「做到政府高官，退休之後離開香港是最好的」。在討論曾特首言論背後的政治隱喻之前，我們不得不佩服現屆特區政府在設置政治議題，引導輿論取向方面，比起上屆有一個質的飛躍。

如果曾蔭權「退休論」的矛頭是指向前政務司司長陳方安生的話，起碼說明陳太被曾特首視為眼中釘及潛在的強勁對手。還有不到一年的任期內，曾蔭權就要為連任而戰。如果中央首肯曾蔭權再連任一屆，在能力範圍之內，大可安撫親中政團，協調商界強人，避免有人參與角逐特首，問題是卻牽制不住陳方安生，她的真正動向未到選前的關鍵時刻，恐怕無人能摸得清。曾蔭權最不想看到的競爭對手是陳方安生。從心理學的角度看問題，曾蔭權的「退休論」其實是有感而發的。

從「退休論」也可以窺視出曾蔭權內心世界的百感交集的複雜處境。曾蔭權在現在提出「退休論」，可以起到一石兩鳥的作用。誰都知道「項莊舞劍，意在沛公」的道理。曾蔭權這次的劍鋒所向，說不定是明指陳方安生，卻又暗指董建華。董建華雖然去年三月退下了特首的寶座，卻榮升為國家級領導人的全國政協副主席，在政治地位上，董建華比起曾蔭權來說毫不遜色，甚至可以國家領導人的身份壓過特區行政長官。董建華在香港仍經常出席一些重要的公開活動，免不了與特首曾蔭權同場碰面。雖然說董先生在公開場合對香港政治事務三緘其口，但是無形中已對曾蔭權產生了無形的壓力，畢竟董建華還有前特首的身份，又是曾蔭權的前上司。最近，特區政府也正在為董建華安排前特首辦公室，可見董先生仍可以在香港事務上發揮一定的潛在影響力，曾蔭權豈可不產生防範心理呢？

正當我們一致看好曾蔭權可以在連任路上如願以償時，他的「退休論」又有種萌生去意之感。這是我們要探討「退休論」包含的第三層的政治含意，即曾蔭權以一種以退為進的謙卑心理，讓外界減少對其連任野心的窺視。中國傳統社會那種「採菊東籬下，悠然見南山」的隱逸精神在曾蔭權短短幾句話中，用溫和的語調演繹出來了。同時，「退休論」也是身處高位的政治人物激流勇退的一種表現，現在通過曾蔭權之手，更體現出一種舉重若輕、能屈能伸的政治家風範。我們或許不能感受到曾蔭權在連任路上的難言之隱，其成功連任的機會是否突生變數呢？我們只能拭目以待！

如果曾蔭權[的「退休論」是希望包括董建華、陳方安生等人避免在香港繼續發揮影響力，或在特首選舉一事上知難而退，其功效並不令人看好。「退休論」的真正內涵或許存在於曾蔭權那種以退為進的戰略部署，甚至是預感連任未必成功的感慨之言。但是，有一點可以肯定的是，「退休論」令到輿論界有了許多揣摩的空間，這或許是曾蔭權學到了中央領導人的說話藝術。

(字數：1393字)

我在經日 / 商報的兩篇評論 (節選)

2006-03-23T11:30:00.000-08:00

阿扁國際受壓馬英九外訪追擊

城市智庫時事評論部召集人黃天沂

香港經濟日報國是港事 2006-03-18

陳水扁上月宣佈「終統」以來，國際社會對台灣的關注與日俱增。國統會及國統綱領是李登輝在位時炮製的政治產品，其政治動機耐人尋味。雖然國統會從面世的那刻起就是一個花瓶式的諮詢機構，特別是二千年政黨輪替後，民進黨政黨更將其束之高閣，國統會的實際功用已蕩然無存，但是無論如何，國統會的政治象徵意義是任何政治團體所無法取代的。

不管是「廢統」也好，「終統」也好，陳水扁將國統會及國統網領放在政治砧板上任意宰割，明顯違反了其上任時所作出的「四不一沒有」承諾。「終統」事件向對海峽對岸釋放了台獨的危險信號，大陸政府豈會坐視不理；而且台灣局勢的不穩定，也損害了美國的利益。由此看來，國際政治的低氣壓將令陳水扁政府喘不過氣來。

最棘手的是，陳水扁還要面對島內嚴峻的政治考驗。因為自「終統」以來，泛藍陣營在島內製造的一波又一波的政治聲浪仍未有停歇的跡象。

近年來，國民黨在民生、經濟，特別是經濟弊案等議題上連番出招，令到陳水扁疲於奔命，民望長期處於低谷。相反，馬英九民望一直高企，特別是就任國民黨主席之後，贏得2008年總統選舉的呼聲最高。面對在野黨的來勢洶洶，陳水扁唯有故伎重施，在政治議題上大做文章，而「統味」十足的國統會及國統綱領正是他開刀的最佳對象。

當然，陳水扁的矛頭亦直指最近提出兩岸終極統一論及台獨選項論的馬英九。可見，在「終統」事件風雲變幻之際，島外是中美的外交較量，島內是陳水扁與馬英九的政治對決。

雖然馬英九甚具個人政治魅力，但他仍不敢旗幟鮮明地祭出「反獨促統」的大旗，相信是考量到2008年的總統選戰，需要拉攏中間選民。儘管如此，馬英九目前最大優勢是可以利用未成為台灣領導人這個政治空檔期，增加外訪的機會，推銷台灣之餘，更加推銷了自己。早前馬英九訪問歐洲，這個月旋即又將訪問美國。這些外交舉動，是陳水扁所未能比擬的。而且，馬英九的高明之處是在境外對統獨議題放話，陳水扁只有望洋興嘆，繼續在島內做井底之蛙。筆者認為，馬英九可以選擇在2008年總統選舉前訪問大陸，建立更為緊密的兩岸互信關係，這對進一步贏得台灣民心尤為有幫助。所以說，面對陳水扁狂打統獨政治議題，馬英九旁敲側擊好過正面迎擊。
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現在的國際及島內政治形勢對陳水扁來說，是一個非常嚴峻的考驗。泛藍只要堅持不懈地在「終統」問題上對陳水扁發動全面的攻勢，陳水扁的「跛腳鴨」政府將面臨全面崩盤的危險。

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添馬上馬非關強政勵治

黃天沂

香港商報商報論壇港事講場 2006-03-20

繼去年底的政改方案被否決，今年初的西九龍計劃推倒重來之後，特區政府必須解決的另一個政治難題，就是添馬艦興建政府總部的計劃。添馬艦計劃能否在立法會通過，現在仍存在很大的變數。輿論普遍認為，這對特首曾蔭權「強政勵治」的政治理念又是一次重大的考驗。但是，強政勵治不是強權政治，添馬艦計劃絕不能漠視民意基礎或罔顧社會現實，而非通過不可。
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對於添馬艦計劃，民建聯一直持質疑態度，並表示會投反對票。民建聯去年完成了一份政府總部選址報告書，從各個方面分析添馬艦及東南九龍選址的利弊，並建議政府將新總部由屬意的添馬艦改為東南九龍。不幸的是，因為民建聯在這個問題上站在政府的對立面，而被人聯想到是否與近來政圈的所謂「倒曾」風波有關。

在筆者看來，這樣的講法理據牽強，也不合實際。民建聯的報告書在去年10月份就已經發表，而這份內容十分翔實的報告書絕非三天兩頭可以炮製出爐的，起碼也須耗時一兩個月。曾蔭權在去年6月份正式出任特首，民建聯在其上任最初的兩三個月之內就開始醞釀「倒曾」，實在不可思議，亦絕無可能。很多事情一牽涉到陰謀論，就變得繪聲繪影。當政圈充斥大量的耳語或者「乜針物針」，政治人物之間的關係也就會變得異常複雜。

曾蔭權認為特首要有民望，施政必須得到市民大眾支持，才能應付立法會。然而，民意卻十分弔詭，或者說民意也可以被分為不同層次、不同類型。曾特首雖然遭受了政改方案及西九計劃的滑鐵盧，但民意仍十分高企。可是，若想通過個人民望來為添馬艦計劃壓陣，卻似乎行不通。況且，民建聯也把握了一定的民意支持。從他們所做的民調可以看到，近半數的市民並不認為政府總部選址添馬艦是最佳方案。當每個人都在打民意牌時，民意往往變成了各說各話。
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最近的政府總部圖則一改再改，例如將樓面面積縮減到十一萬平方米，將高度由原來的180米降到130至160米，這樣的做法似乎是希望遷就那些反對意見，以便更有機會在立法會通過。如果只是迎合各方人士的意見，而忽視政府總部應有的功能，豈不是勉為其難？添馬艦是政治的風眼，政府豈會不知？繼續站在風眼上，現時仍然高企的民意是否能夠長時間支撐呢？或許，特區政府希望在事件上彰顯強政勵治的本色，但只是興建一個政府總部，實無關強政勵治的宏旨。既然五號報告書都可以通不過，西九龍計劃也可以推倒重來，添馬艦政府總部的選址又為何不能再行定奪？屆時，曾特首的民望再度攀升亦未嘗不可能。

苦幹不如巧幹

2006-03-22T18:20:00.000-08:00

中央台大型軍事電視劇《沙場點兵》中，楚副司令同軍區訓練基地司令陸之衡私下發牢騷：「會訓練的不如會總結的，會總結的不如會匯報的，會匯報的不如會包裝的，會包裝不如會送禮的，操！這就叫部隊。」

天@注：整色整水、識執生，是香港叻仔叻女的招牌動作。現在社會講求包裝，注重外表，傳統的社區團體（如乜乜智庫）也需要多做些門面功夫。豐富的內涵仍敵不過虛華的外表，特別是當大家都被八卦傳媒、古惑影視涂毒得越來越膚淺的時代，我們如果不投入潮流中，就會被主流邊緣化。這是關乎生存空間的問題！

搞文化也有錢途的

2006-03-19T09:32:00.000-08:00

深圳大芬油畫村的口號標語：

「藝術與市場的對接，文化與科技的結合，才藝與財富的轉化」

辭職信

2006-03-17T01:32:00.000-08:00

張先生：您好！

十分抱歉！在論壇步入轉型期的今天，我要正式向你提出辭職的請求。我相信，論壇的工作經驗將幫助我面對新工作的挑戰。新工作主要負責時事評論，這對我來說，是一個新的嘗試，也適合我的知識特點。所以，當這個機會出現的時候，我毅然接受。

香港XX論壇成立於政局風雲變幻之際，我也有幸得到先生您的賞識，能夠參與其中。特別是由於你的支持，我可以在過去兩年內兩度申請三個月的時間，停薪留職赴廣州進修。藉此機會，向你表示萬分的謝意！

在論壇工作期間，既感受到香港政治的現實環境，也學到了論壇運作的實際經驗，獲益良多。同時，我更有機會與公司(包括XXXX研究中心)裡的其他同事愉快共事，他們的友善與樂於助人深深感動了我！

我希望，我的離開不會對論壇的運作產生影響。作為論壇的一份子，我將始終懷著「心繫論壇、心繫家國」的信念，在將來力所能及的情況下，繼續做論壇的永遠義工。

我的離職日期定於200x年x月xx日，希望予以批準！

論壇在陳XX先生和你，以及眾理事的領導之下，事業一定會蒸蒸日上！祝願論壇不斷發展！

黃XX

2006年3月17日

我最近的兩篇報章投稿 (節錄)

2006-03-11T08:10:00.000-08:00

1. 經濟日報<國是港事>版：
教宗通諭陳日君勿介入政治 城市智庫時事評論部召集人黃天沂 2006-03-09

近日宗教界的一大新聞，就是天主教香港教區主教陳日君獲教宗本篤十六世冊封為樞機。看來，陳日君並沒有因為出位而高調的政治言論而影響其在教宗心目中的地位，反而行情看漲。有西方媒體更煞有介事地評論，陳日君將來或有機會登上教宗的寶座。

眾所周知，樞機是天主教廷中僅次於教宗的職位，它由教宗親自冊封，並協助教宗管理教會事務。在全球僅有的178名樞機中，香港這個彈丸之地竟然佔有一席，足見香港教區的重要性。不可否認，由於中國政府尚未與梵蒂岡建立正式的邦交關係，香港教區的風吹草動自然引起各方的關注。教廷在2月23日公布委任時，外交部發言人劉建超就重申「相信香港天主教界能夠不干預政治」。中國外交部長李肇星日前被問及陳日君的委任與中梵關係，亦表示：「希望梵蒂岡不要以任何形式干預中國的內部事務，也希望它不要跟中國的一個地方、跟中國的一個省保持所謂的外交關係。」雖然，陳日君是香港回歸祖國後首位獲冊封的樞機，但中國政府亦不可能對教宗的決定有任何的異議。外交部的連番回應，基調只有一個：宗教不應干預政治。
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要說宗教反作用於政治的最經典案例，恐怕非東歐的波蘭共產政權倒台莫屬。上世紀八十年代，波蘭共產黨倒台在一定程度上是因為波蘭天主教會在背後鼓勵信眾反對共產政權，而高達百分之九十的波蘭人信奉天主教。波蘭共產政權倒台後該國的一位主教就被委為教宗若望保羅二世。政治色彩濃厚的若望保羅二世一向反對共產黨，甚至秘密協助美國已故總統列根推倒蘇聯。可見在某些國家，宗教人士積極參與政治活動，影響政局。
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底政治與宗教的關係應該如何界定呢？我們或許可以從教宗發表的通諭中得到答案。教宗本篤十六世在今年1月25日發表他首份題為《天主是愛》的通諭，當中提到：「教會不能亦絕不可捲入政治戰爭，即使目的是為了達至一個盡可能最公平的社會，教會亦不應參與政治」；「教會不能亦絕不可替代政權管治國家」；「一個公義社會必是政治活動的成果，不是教會努力的目標」。無論願意還是不願意，陳日君主教都不能漠視教宗白底黑字的通諭！

試以《聖經》中耶穌被人試探有關世俗的納稅問題的那句名言「天主的歸天主、凱撒的歸凱撒」為喻，宗教與政治如果能井水不犯河水，不僅符合宗教精神，也符合社會利益。

2. 大公報<大公評論>版：
引入優才需重質重量 黃天沂 2006-03-10

近年來，特區政府積極改善移民政策。繼「輸入內地人才計劃」後，2 0 0 3 年亦開始推行投資移民計劃。而在剛剛公布的財政預算案中，政府更計劃於今年上半年推出「優秀人才入境計劃」。面對全球化的人才競爭，特區政府似乎意識到，以前那種封閉、單一的移民政策已經落後於形勢。而且，香港的產業重心勢必不斷向高端服務業傾斜。缺乏足夠的優秀人才，只會令產業結構繼製造業北上之後，再一次面臨空洞化的危機！

政府引入優才的政策思路，不應只局限於填補高級人才的空缺，更應從優化人口結構的高度來看問題。香港人口出生率近年不斷下降，人口老齡化問題日益嚴重。根據統計處推斷，長者人口將由2 0 0 5年佔總人口的1 2 . 5 % 上升到2 0 3 0 年的3 3 % 。與此同時，在本港3 0 0 多萬勞動人口中，約有五成的學歷是在中三以下，這阻礙了香港轉型至高增值經濟。更何況，現時本港外來人口中，大部分是持單程證來港的內地人士，在每天1 5 0 個名額當中，很多是低技術、低學歷的成年人，難以透過教育和培訓，使他們融入本港日趨知識型的經濟體系。這與香港人均G D P 達二萬五千美元的「亞洲國際城市」的形象殊不相稱。要解決香港人口結構中老齡化與低知識的這兩個深層次矛盾，政府不妨沿大量輸入優才來港這個思路去思考問題。所以，每年1 0 0 0 名優才的名額對本地的勞動力市場來說，只能算是錦上添花，對整個人口結構的優化更是杯水車薪。
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可以預計，一旦「優秀人才入境計劃」真正落實，引入的優才絕大多數將是內地優才。不僅內地優才與本港居民同文同種，而且香港特獨的中西合璧的政經文化對內地同胞仍具有相當的吸引力。本來，香港社會就是華人移民的一個大熔爐。從早期攜帶大量資金的工商業資本家，到後來的百萬低技術勞動力湧到香港，資本與勞動力的有機結合，令到香港在上世紀中後期創造了一個經濟起飛的奇蹟。但是，這樣的經濟成就很大程度上是建立在勞動密集型工業上面的。隨新經濟的興起，香港更加需要的是具備金融、物流、電訊等高端服務業知識的腦力型人才，當我們引入大量這類人才，並與香港雄厚的金融資本相結合，屆時產生的經濟聚集效益將會是驚人的。從這個意義上來說，大量引入優才，不僅對改善人口結構有莫大的幫助，更重要的是，香港轉型中的產業結構，亦將在引入優才的洪流中得到優化組合。

當然，大量引入優才不會侵害本地專才的發展空間。經濟全球化的必然結果是人才的流動具有跨國、跨地區的特點。政府一方面鼓勵本地專才北上發展，另一方面卻推出幾大移民政策，吸引外地優才來港。這說明，我們必須用全球視野的戰略眼光來看待人才流動的潮汐風向。香港專才不應只盯本地狹小的市場空間而暗自神傷，更應該慶幸有一個廣闊的全球人才市場，讓我們「憑魚躍、任鳥飛」。

「議端公社」悄悄成立了！

2006-03-02T22:45:00.000-08:00

平時，由於工作的關係，我需要閱讀許多報章雜誌，當看到有趣的新聞或者很好的評論時，總想跟身邊的朋友分享。或者，這些就是閒來無事時聊天的談資。現在社會上各種各樣的社團都有，例如什麼論壇，什麼關注組，什麼學會.......，目的是方便聚集人群，共同為某種特定目標而做事。我為何不也在網上搞個什麼名堂，將剛才提到的那些新聞或評論公諸同好，亦方便朋友間的溝通與交流呢？凡事要出師有名嘛，得先取個響亮的名號。剛好在網上看到「議報」兩字，「議」字挺有意思的，既可解釋為議論、討論；也可將它跟同音字「異」字聯繫在一起。想到了，就叫「議端公社」吧！議端是「異端」的諧音，聽起來夠特立獨行的，再加上有懷舊味的「公社」，應該挺貼近主題吧！歡迎各位朋友一起來做議端人，也不妨做做異見分子啦！

笑話背後的歷史故事

2006-02-26T18:18:00.000-08:00

笑話：歷史老師問：「三國演義中董卓騎的是什麼馬？」台下無人作答。老師又提示道：「再想想，這馬呂布也騎過。」這時有人回答：「貂禪。」老師勃然大怒道：「混蛋，我問的是白天騎的。」

天@注：剛看到以上一則笑話，忍俊不禁之餘，實在佩服創作者的匠心獨運。笑話編排得合情合理，符合史實；又語帶雙關。歷史上，呂布空有匹夫之勇，卻屢屢望恩負義。他因赤兔馬而殺丁原，又因貂禪而誅董卓，可見其小人之心！現代社會，有好事者將「馬子」暗喻為女性朋友，「騎馬」亦即與女性朋友做愛。所以，笑話中指呂布白天騎赤兔馬，晚上騎貂禪，真是異曲同工之妙！現擇錄《三國演義》及《三國志》有關呂布與赤兔馬的片段，以供大家透過笑話對歷史溫故知新。

1. 《三國演義》第三回：

董卓未及回言，呂布飛馬直殺過來。董卓慌走，建陽率軍掩殺。卓兵大敗，退三十餘裏地下寨，聚眾商議。卓曰：「吾觀呂布非常人也。吾若得此人，何慮天下哉！」帳前一人出曰：「主公勿憂。某與呂布同鄉，知其勇而無謀，見利忘義。憑某三寸不爛之舌，說呂布拱手來降，可乎？」卓大喜，視其人，乃虎賁中郎將李肅也。卓曰：「汝將何以說之？」肅曰：「某聞主公有名馬一匹，號曰『赤兔』，日行千里。須得此馬，再用金珠，以利結其心。某更進說詞，呂布必反丁原，來投主公矣。」卓問李儒曰：「此言可乎？」儒曰：「主公欲取天下，何惜一馬！」卓欣然與之，更與黃金一千兩、明珠數十顆、玉帶一條。

李肅攜了禮物，投呂布寨來。伏路軍人圍住。肅曰：「可速報呂將軍，有故人來見。」軍人報之，布命入見。肅見布曰：「賢弟別來無恙！」布揖曰：「久不相見，現居何處？」肅曰：「現任虎賁中郎將之職。聞賢弟匡扶社稷，不勝之喜。有良馬一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰『赤兔』：特獻于賢弟，以助虎威。」布便令牽過來看。果然那馬渾身上下，火炭般赤，無半根雜毛﹔從頭至尾，長一丈﹔從蹄至項，高八尺﹔嘶喊咆哮，有騰空入海之狀。後人有詩單道赤兔馬曰：

　　　　奔騰千里蕩塵埃，渡水登山紫霧開。
　　　　掣斷絲□搖玉轡，火龍飛下九天來。

布見了此馬，大喜，謝肅曰：「兄賜此龍駒，將何以為報？」肅曰：「某為義氣而來，豈望報乎！」佈置酒相待。酒酣，肅曰：「肅與賢弟少得相見﹔令尊卻常會來。」布曰：「兄醉矣！先父棄世多年，安得與兄相會？」肅大笑曰：「非也！某說今日丁刺史耳。」布惶恐曰：「某在丁建陽處，亦出於無奈。」肅曰：「賢弟有擎天駕海之才，四海孰不欽敬？功名富貴，如探囊取物，何言無奈而在人下乎？」布曰：「恨不逢其主耳。」肅笑曰：「『良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。』見機不早，悔之晚矣。」布曰：「兄在朝廷，觀何人為世之英雄？」肅曰：「某遍觀群臣，皆不如董卓。董卓為人敬賢禮士，賞罰分明，終成大業。」布曰：「某欲從之，恨無門路。」肅取金珠、玉帶列於布前。布驚曰：「何為有此？」肅令叱退左右，告布曰：「此是董公久慕大名，特令某將此奉獻。──赤兔馬亦董公所贈也。」布曰：「董公如此見愛，某將何以抱之？」肅曰：「如某之不才，尚為虎賁中郎將﹔公若到彼，貴不可言。」布曰：「恨無涓埃之功，以為進見之禮。」肅曰：「功在翻手之間，公不肯為耳。」布沉吟良久曰：「吾欲殺丁原，引軍歸董卓，何如？」肅曰：「賢弟若能如此，真莫大之功也！但事不宜遲，在於速決。」布與肅約於明日來降，肅別去。

2. 《三國志魏志呂布傳》：「人中呂布、馬中赤兔」

（呂）布自以殺（董）卓為（袁）術報讎，欲以德之。術惡其反覆，拒而不受。北詣袁紹，紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。(1)常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。而求益兵眾，將士鈔掠，紹患忌之。布覺其意，從紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者。

(1) 曹瞞傳曰：時人語曰：「人中有呂布，馬中有赤兔。」

愛國有理，報國無罪！

2006-02-21T23:26:00.000-08:00

文天祥：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」表露愛國情懷！

林義雄：「豈是腸枯無熱淚，願留他日潤蒼生。」暗寓政治抱負！

男女擇偶的反思

2006-02-18T22:20:00.000-08:00

男大當婚，女大當嫁。本港適齡男女都面臨婚嫁的抉擇，但是現實情況似乎不容樂觀。現擇錄兩段報章新聞及專欄，希望引起一些反思。事先聲明，這並不表示筆者有任何性別上的歧視或偏見，還望相關人士切勿對號入座。以下兩則是香港經濟日報 2006-02-18 的文章。

1. 新聞報導：

　　本港人口男女比例失衡，大大打擊年輕女性對未來婚姻的信心；一項調查發現，近三成半受訪的女大學生擔心找不到適合的對象而「嫁唔出」，除了歸咎於女多於男而令選擇太少外，4成半受訪女生認為本港男生質素太差，3成半表示至今仍未找到固定拍拖對象。

　　根據政府統計處的資料顯示，本港於1997年開始出現女多男少的情況，至2005年中，人口比例更是1,000名女性比922名男性。

　　更甚是24至49歲的未婚組別中，擁有大學學歷的女性亦較男性多；各間大學的男女生比例亦有同樣情況。中文大學出版的《大學線》，就有關情況訪問315名來自香港6間大學的女生。

　　結果發現，近九成女大學生表示將來會結婚，但三成四擔心找不到合適結婚對象而要孤獨終老，當中兩成認為本港男生數目太少，惟有參加「極速約會」，以求增加結識異性的機會。

2. 副刊專欄(可人兒的眼淚 / 梁玳寧)：

　　一位可人兒哭了。這位可人兒樣貌娟好，性格活潑，奮發向上，事業有成，只是身旁欠缺一個男伴。本來她也能接受現實，反正身旁不少美女與叻女的境況相同，糟在一位熱心的 Auntie 好心做壞事。

　　「她呀，說要介紹一位男士給我喎。」可人兒說出經過：「上到茶樓一整桌人，只有一個滿頭銀絲的阿伯。此人口沫橫飛，神情猥瑣。」

　　吃過蝦餃燒賣，可人兒按捺不住，悄聲問 Auntie：「那位男士呢？」Auntie 也悄聲答：「咪係呢位囉，佢係我老公同學，老婆過世幾年，有份退休金，生活都幾安穩。」

　　可人兒回家後，不禁攬枕流淚，自問：「乜我條件真係咁差咩？」

　　「唔差，唔差。」晚飯席上幾位女聽眾聽完可人兒的心酸事，齊聲支援：「差的只是香港男人，他們有眼無珠，缺乏品味。」

　　事實上，對於女子而言，現實是殘酷的，也許那位阿伯回去亦會嘀咕，為何同學妻並非介紹一位妙齡女子給他哩。

　　對於這份世情，我早已知道並接受。當年在我回復單身之後，朋友們都為我急。一位同學安撫說：「唔使驚，我有一個賣菜學生家長，帶住四個仔女，都嫁俾個賣豬肉啦。」怎知我聽後更驚，因為我非賣菜，也不想找個賣豬肉的。何況自從內地少妻市場有「靚貨」無限量供應後，想找個賣豬肉的也不容易啦。

　　當年，前輩文人馮鳳三先生曾笑語：「玳寧好好，如果我年輕三十歲一定追佢。」「百厭星」簡而清聞言，搭訕接道：「係呀，係呀，如果佢年輕三十歲，我亦一定追佢。」笑談中道出了世情。

　　但我輩女子亦不必苦惱，做女人也有許多好處，是做男人所沒有的。若能選擇，來生我仍然願意當女眾。

附：星島日報 2006-02-14

被喻為鑽石王老五的四十六歲著名眼科醫生林順潮，將於下月底小登科。本報獲悉，準林太原來是一名年僅二十六歲的大美人，○四年國際華裔小姐候選佳麗李肖婷。林順潮形容二人的相識是「千里姻緣一線牽」，是他在機緣下擔任二○○四年國際華裔小姐的評判，未婚妻則是候選華姐。李肖婷祖籍中國遼寧省瀋陽，在紐西蘭完成管理學士課程，在學期間她在○四年代表奧克蘭到本港參選華裔小姐，惜未有獲獎。其後她回到校園修畢管理學碩士課程後，回港加入中文大學，成為林順潮同事。

林順潮與李肖婷 / 梁錦松與伏明霞 / 楊振寧與翁虹 / 李澤楷與誰？？‧‧‧‧‧‧

成語聯，求橫批。

2006-02-14T21:31:00.000-08:00

近日，無線電視正上映古裝劇《覆雨翻雲》。其實，劇名這四個字在成語中通常寫成：翻雲覆雨。我靈機一動，何不為這四個字配出下聯：顛龍倒鳳。此聯顯然描述的是男女之間的雲雨之情，豈不妙哉！現徵求這幅聯的橫批。

附：網上精彩對白。
「今晚我們什麼也不幹，就這樣看夜景，怎麼樣？」我吻上了她紅紅的面頰。　　
「我不知道。」　　
「不知道？到底幹不幹？」我輕輕咬著她耳朵，手直接就滑到了她股間。　　
「哦，你真是個壞蛋。」　　
我不是個壞蛋。事實上，下面的兩個蛋功能齊全，目前正全速工作。

轉載：一樹梨花壓海棠

2006-02-14T19:50:00.000-08:00

納博科夫的《洛麗塔》出了新的譯本，以全譯本為號召，果然迅速登上書店的暢銷書排行榜。我多年前已讀過，不喜歡，並不在於那個版本刪掉了多少內容，實在是不喜歡整本書的基調。前不久讀菲利普．羅斯的新小說《垂死的肉身》，也是《洛麗塔》的翻版，老教授愛上年輕的女學生。讀了不舒服，沒讀完就擱下了。照我的朋友吳勞先生的說法：每個老頭心中都有一個洛麗塔。可能我還沒有老吧，心中的洛麗塔還沒有生成。

　　《洛麗塔》的電影我也沒看，但是電影的中文譯名《一樹梨花壓海棠》讓我很佩服。我敢肯定那是妙用了一句古詩，卻不知道出典是哪裏。請教了熟悉古詩的行家朋友，也沒查到，乾脆回答說是現代人寫的。可袁枚七十歲時寫的《不染鬚》一詩的最後兩句「開窗只替海棠愁，一樹梨花將汝壓」，分明就是套用這一句的。清人劉廷璣《在園雜志》卷一也說，他看見一個「小園梨花最盛，紛紜如雪，其下西府海棠一株，紅豔絕倫，因憶老人納妾一絕：『二八佳人七九郎，蕭蕭白髮伴紅妝。扶鳩笑入鴛幃裏，一樹梨花壓海棠。』不禁為之失笑」。但沒有注明出處，也不知是哪個高人所寫。

　　近日又與友人談起這句詩，友人說：難道你沒聽說過「內事不決問老婆，外事不決問Google」這句話嗎？於是就上網查Google。果然不負眾望，查到了。

　　原來是蘇東坡的詩！蘇東坡的朋友張先八十歲的時候娶了一個十八歲的女孩為妾，得意地賦了一詩：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」東坡也作一詩調侃道：「十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裏成雙夜，一樹梨花壓海棠。」與《在園雜志》所引略有不同，但Google也沒有說是出自哪本典籍。
　　
　　又聽另一個友人說，前不久楊振寧攜同新婚妻子到北京，他在西南聯大的老同學許淵請他們夫婦吃飯，抄錄了這首詩讓學生在飯桌上朗讀，一面還詳為解釋。楊振寧聽了哈哈大笑。

信報 2006/02/15

天@注：「一樹梨花壓海棠」，多麼意境深遠的詩句！用粗鄙語句來詮釋它，豈不是成了「老牛吃嫩草」、「臨老入花叢」。哈哈兩聲。試想，那位花甲新郎的床上必殺技，便是「老樹盤根」、「老漢推車」無疑了吧！哈哈哈三聲。真的佩服可以成就床塌妙事的年邁新郎官，實應送上「老當益壯」、「老而彌堅」的美譽！哈哈哈哈‧‧‧‧‧‧

興嘆集「！」

2006-02-12T23:01:00.000-08:00

香港正處在一個大時代的洪流巨浪中，雖無遠憂，也有近慮；雖無大件事，亦有小風波。政治的興替、經濟的迭起、社會的盪漾，無不引發港人無限的感嘆與唏噓！

一個「嘆」字，足引串聯起我們心中無窮的思緒。面對浩瀚大海，我們或許望洋興嘆；面對巨大成就，我們通常嘆為觀止；面對人間悲情，我們有時哀聲嘆氣。不管是正面，還是負面；積極，還是被動，這些感嘆都是值得每個人珍惜與回味的。

在知識為本的社會，青年人理應是尚智的先鋒、時代的楷模！我們興嘆，是為了表達我們對社會的關注；我們興嘆，是為了提出我們真知與灼見；我們興嘆，是為了國家的振興與香港的繁榮！天下興嘆、青年有責！我嘆，故我在！

本人現誠邀各位，以嘆「！」為基調，發表對社會、民生、政治、經濟等方方面面的感想與評論。集合眾議，匯合成書，共襄盛舉！

LA 166 車牌

2006-02-06T01:29:00.000-08:00

昨日、黎明(レオン・ライ)は37歳の誕生日を迎えました。レオンは誕生日の前日、王菲（フェイ・ウォン）と前後して柴湾工業ビルの中へ入って行っています。密会デートかと思いきや、実は2人、新作映画『大城小事』のポスター撮影を行っていました。レオンの誕生日を一緒に過ごしたのはウワサの舒淇(シュウ・ケイ)とではなく、フェイと過ごしたことになります。　一昨晩のレオンが乗ってきた車には3万2000ドルで購入した『ＬＡ166』のナンバープレートがつけられていました。1はＩ（アイ）とも似ているので、『ＬＡ1』を『ＬＡＩ』と読むことができます。また、66はレオンの生まれた年です。　

東方日報　2003.12.12

有十個窿的電話號碼：68890909

2006-02-03T01:42:00.000-08:00

這是我的另一個新電話號碼，大家有沒有發現，每個數字都有「窿」呢？

還有，如果將這組號碼倒過來看，就變成「60606889」。如果可以認識到這組號碼的人，豈不幸會！

男女靠唔住-->向葉璇學習-->港女有價冇市

2006-01-23T06:43:00.000-08:00

● 對男人，他會說：「女人靠唔住！」他指的是嘉玲、蕭芳芳、甄珍甚至狄波拉……「佢地全部都傷害過我。」對女人，他又會說：「千祈唔好靠男人！」因為世上沒有不吃魚的貓。四哥謝賢，活到老，愛到老，幾十歲人，談情說性，依舊是口沒遮攔，依舊是眉飛色舞。 (2006-01-22 蘋果日報)

● 謝偉浚生日，女主人白韻琴的生日願望是，阿Paul做新「殼王」，自己則要向葉璇學習！她笑謂：「盡量發揮女性魅力，葉璇帶俾香港人和男士好多娛樂性，大家唔好嫌棄佢呀！」白姐姐更補充，人類世界和動物世界一樣，都是弱肉強食。她自言唔怕阿Paul遇上葉璇這類女子，雖不及對方年青，但勝在自己食腦有智慧，最多屆時與她砌過。白姐姐更愈講愈興奮，指現今女仔好有辦法，她就最睇好章子怡，只因對方外型掂，又得到鬼佬鍾愛。白姐姐指後生女用哪一套方法出位並不重要，最重要量力而為，若不夠料子便要安份守己，好好去打份工便算，笑言平安是福。 (2006-01-23 都市日報)

● 以投資角度而言，港女依家係「有價冇市」，再加上「國企」競爭，投資者 (港男) 於資訊越來越透明下，已懂得去分辦優質股。一些空殼公司 (冇人要既港女) 又不肯將自己個價位 set discount，隨時沒資金汲納，導致週轉不良，最後面臨清盤危機。國企評為"強烈買入"投資評級, 因資產質優派息吸引, 而港女現評為"強烈沽出"投資評級, 因現價已遠超出資產淨值。注意的是，國企雖然是「強烈買入」評級，然要小心國企內部資產不良，因「監管不足」是也。另外，港股創業版股份 (港女) 目前眼高手低，資產不良，將大部份資產投放於表面基建（如LV，Gucci，纖體），結構需重整 (人格結構＋資產結構＋公司目標)，且被懷疑做假帳 (誇大自己資產淨值)，評為「遜於大市」，並給與標普評級 C--，即是快要倒閉。 (網絡文章)

天@注：以前，「男人靠不住」的言論聽得多了；現在，謝賢卻提到其實「女人也靠不住」，倒覺得有點新鮮。世易時移，特別是社會提倡男女平等，講求個體的自由獨立，或許社會風氣已大變。既然，男人靠不住、女人也靠不住，到底誰人能靠得住呢？答案應該是：只有靠自己。看到白韻琴妙語論葉璇，有點拍案叫絕的感覺。何時香港的所謂「名星」已淪落到如斯地步呢？早前的李嘉欣、劉嘉玲、蔡少芬、關之琳等「名星」，同樣亦可以引起我們類似的反思。筆者經常在網絡上surfing，時而也看到一些負面議論港女的文章。這些文章作者的出發點或許出於心理不平衡，或許出於人生歷練後的感慨，或許出於一種不自覺的偏見，或許‧‧‧‧‧‧。成語曰：「眾口爍金」。當這些文章大量充斥於網絡空間，是不是也從一個側面反應了社會的現實呢？

職業對倒

2006-01-22T21:57:00.000-08:00

這年頭
教授搖唇舌四處賺錢
越來越像商人
商人現身講壇著書
越來越像教授
醫生見死不救草菅人命
越來越像殺手
殺手出手麻利不留後患
越來越像醫生
明星賣弄風騷給錢就上
越來越像妓女
妓女楚楚動人明碼標價
越來越像明星
員警橫行霸道欺軟怕硬
越來越像地痞
地痞各霸一方敢做敢當
越來越像員警
流言有根有據基本屬實
越來越像新聞
新聞撲風捉影隨意誇大
越來越像流言……

天@注：在悶蛋乏味的工作時間裡，以上的一則順口溜突然吸引了我的眼球。內地社會錯綜複雜、瞬息萬變。記得多年前，在廣州聽當地官員介紹時說：廣州的發展是「一年一小變、三年一中變、五年一大變」。聽罷，我不禁哈哈大笑，心想：怎麼「小便」、「大便」的，實在不雅。或許，這就是國情的一部分。因為社會主義國家習慣以口號治國，而國人亦樂於編順口溜針貶時弊。類似以上反應社會部分現實的順口溜，近年來多不勝數，其意境之高遠、語言之通俗，讓人忍俊不禁、心有同感！

轉載：為何知識型經濟那麼反智 / 許寶強

2006-01-15T21:32:00.000-08:00

2006年1月16日節錄

統計處最近發表了《香港——知識型經濟統計透視2005》，本地傳媒抽取當中一些「有趣統計」，例如港人擁有流動電話、個人電腦和使用互聯網服務數字﹔具專上教育程度人口百分比﹔本地獲批專利數目和高科技產品進出口價值等。從這些統計分類，可以看到在政府和傳媒眼中，所謂「知識型經濟」中的「知識」，大抵是指生產、購買和使用科技產物、正規學歷和專利權。這與一般理解的知識——學科知識﹕社會科學、文學、歷史、科學、哲學等﹔或各類社會文化思潮﹕左翼Vs右翼、綠色哲學、女性主義、民族主義、法西斯主義、民粹主義等﹔或各種理解問題的方法﹕邏輯推理、經驗歸納、感性認知﹔以至探究真理的程序﹕公開爭論、批判否定、反復驗證等——大不相同。這或許可解釋為何在那麼強調「知識型經濟」的香港，仍然吊詭地充滿各種反智現象。

如果「知識型」經濟中的「知識」僅僅是科技物、專利權和正規學歷，那麼港人對上述的學科知識、思潮、求知方法和程序不感興趣，並不令人驚訝。大量使用流動電話、個人電腦和互聯網，反映的恐怕不是港人對知識的渴求，而更多是用於娛樂、商業、工作和與親朋交往﹔獲得專利權反映的，也許是求財的決心和手段，而非探求知識的動力﹔正規教育的投資增加和市民學歷提高，反映的也不是學生愈來愈熱愛知識，而是被動地回應家長、僱主和教師的要求。

‧‧‧‧‧‧

曾受傳媒訪問的朋友大概也會同意，不少記者在採訪前並沒有對有關課題作仔細研究，而恐怕在訪問後也不會有興趣繼續鑽研深化該議題，世貿也許是其中較明顯的例子。(《明報》有關韓農的追蹤採訪是少見的特例)。

此外，報章經常帶點嘩眾的起題，例如「灣仔淪陷」、「傳狂購防毒罩偷竊警衛制服，世貿示威殺機四伏」、「韓戰爆發，警民肉搏」等，也反映了編輯所關心的恐怕是報道的娛樂戲劇性和其鼓吹的政治立場或價值觀(甚至偏見)，而非準確的事實和反覆驗證等尊重知識的專業守則。淺顯易消化但不一定準確的標題，建基的也是一種對讀者知識水平沒有什麼要求的態度，甚或是「讀者其實是沒有什麼知識」的假設。

‧‧‧‧‧‧

香港並非唯一反智的「知識型經濟」，富裏迪(Frank Furedi)的《知識分子都到哪裏去了》(Where Have all the Intellectuals Gone，戴從容譯，江蘇人民出版社，2005)就談及英美兩地的類似狀。

富裏迪指出，儘管博物館、持續進修、文化藝術中心和新書出版數量等不斷增加，但在執世界科技和教育服務牛耳的英美兩地的教育和文化界中，卻愈來愈充拆著庸人(Philistine)精神和反智氣氛，「知識」成為了膚淺、容易消化、可以分拆出售和消費的東西。

最能體現社會「弱智化」的，是知識分子在社會的重要性日益降低，具體的表現是專家、學者和行政管理人員的興趣、想像、工作只局限在其工作機構有關的事情之內，並不會或不願處理範圍更廣的在地(local)和全球(global)問題，也不會「在精神上與日常事務的慣例和壓力保持距離」。

正如薩伊德(Edward Said, Representations of the Intellectuals, London: Vintage, 1994)所說，知識分子的職業化不僅令他們的獨立性和判批能力受損，更同時強化了將知識純粹看作為達成其他實用目標的工具的態度。

富裏迪認為，造成「知識型經濟」反智的原因，主要並非源自市場化的影響，而是歸因於公共政策的包容改治(politics of inclusion)——也就是指公共機構不斷降低對知識水平的要求，以「遷就」或包容民眾參與。他以英美的選舉為例，指出政治辯論的水平不斷下降，競選成了膚淺的公關宣傳，或純技術性的觀點(technical opinion)，缺乏思想政見的認真交鋒，結果不僅令知識分子疏離政治，更造成了民眾的冷漠。但政治政客和官員卻把這些疏離和冷漠理解為民眾的政治水平不高(甚至是「民智未開」)，推導出的解決方法是進一步降低對民眾參政的要求(例如設計出令選民更容易投票的方式)，而非提升政客和官員的思想政見水平，結果自然是加劇了社會弱智化的傾向。

要解決這問題，富裏迪認為必須改變僅把知識看作成工具的態度，告別那種認為民主參與和高質素的知識標準是不相容的錯誤觀點，批判政客／官員、傳媒編輯、教師繼續「餵給大眾容易消化的知識和文化的家長式做法」，為民眾提供社會所能給出的最高水平的知識和思想。

號稱「知識型經濟」的香港，除了由娛樂和商業主導的科技生產和消費、由考試成績堆砌起來的學歷以外，我們的社會所能提供最高水平的知識和思想，還包括些什麼﹖

作者為嶺南大學文化研究系副教授

論「公共知識分子」

2006-01-15T08:15:00.000-08:00

引言：近年流行的“公共知識分子”的提法，其實來源廣泛，最有影響的，則是源于哥倫比亞大學教授、著名新馬克思主義理論家愛德華‧薩伊德的《知識分子論》一書。薩伊德強調，所謂“知識分子”，就是對權勢說真話的人。真正的知識份子要敢於介入公共事務，以獨立、批判的立場對社會發言。薩伊德不過是用簡單、明確的語言，重申“知識分子”作為群體對於社會的責任（即所謂“公共”）罷了，它本身並沒有多少新鮮以至出格的內涵。

據聞，自去年初以來，中宣部集中「討伐」的議題，一為“公共知識分子”，一為“社會公器”。現摘兩篇來自網絡的評論文章，嘗試作為探討這一議題的一個契機。並且介紹兩本書，作為這方面的延伸閱讀。

透過表像看實質——析“公共知識份子”論/ 吉方平

一個舶來的名詞———“公共知識份子（public intellectuals）”被接了過來，成為炒作一時的銜頭。先是出現在一些出版物上，進而掛在網上、見於某些報刊。因為英國的一家《前景》雜誌評出了他們的100位“最有影響的公共知識份子”，於是我們的雜誌也來效顰，推出中國的“50名公共知識份子”，引出輿論譁然。

提出“公共知識份子”的概念，其實質是離間知識份子與党的關係、和人民大眾的關係。按照一種漂亮的說法，所謂公共知識份子，是具有學術背景和專業素質的知識者，是進言社會並參與公共事務的行動者，是具有批判精神和道義擔當的理想者。但在實質上，“公共知識份子”概念的舶來者和拋出者，主張公共知識份子就應該是具有獨立性、批判性，不屬於任何集團和階級的飄浮群體，是“獨立”的意見領袖。“公共”的本質在於“獨立”，而這種“獨立”是從來也不存在的。知識份子是工人階級的一部分，是人民大眾的一分子，是党領導下的一個群體。皮之不存，毛將焉附。經濟基礎決定上層建築，知識份子的“意見”，從來是由他們的經濟社會利益決定的；知識份子的價值，就在於為社會主義、為人民大眾服務。一部中國現當代史證明，只有當知識份子跟著共產黨走、成為工人階級組成部分、與人民大眾打成一片時，知識份子才能充分顯示自己的才華，才有崇高的歷史地位和社會地位。歷史和現實中，出現過一些貌似“獨立”的“公共知識份子”，其實只要認真剖析一下，他們的身後無不隱藏著某些利益集團的背景，其實並不“獨立”，也無“批判”。這一點奧秘，今天已是路人皆知，不必一一點穿了。

“公共知識份子”概念的舶來者和拋出者，把“公共知識份子”描繪成“公共意識和公共利益的看門人”、“社會正義和世道良知的守護人”、“沉默的大多數的代言人”；同時又把我們的社會說成是“萬馬齊喑”，廣大人民群眾只是“普遍失語的沉默羔羊”，唯有他們才是“眾醉獨醒”，唯有乞憐他們才能“代言”。這不僅是對當今中國社會民主進程和輿論現狀的武斷錯判，而且是一種新的“英雄史觀”、“精英史觀”，在一筆抹煞人民群眾的歷史主體地位的同時，試圖由幾個“公共知識份子”掌握“話語霸權”，造成新的“一言堂”、“一錘定音”。他們主張知識份子完全脫離自己的專業和所長，就廣泛的“公共事務”發表“振聾發聵的意見”，成為公眾的“意見領袖”。於是“公共知識份子”變為“萬能知識份子”，一些專家學者包打天下，在自己完全不熟悉不知道的領域中橫衝直撞；另一些人則再也不甘寂寞，不屑於做學問，成為電視明星、媒體人物，“公共知識份子”又變成了“作秀知識份子”，成為與影星、歌星、體育明星比肩的時髦人物。十分明顯，這樣的“公共知識份子”論，無疑是要把知識份子引上邪路。

類似“公共知識份子”論這樣的概念，只是一點噪音和雜音，並不能影響我們社會輿論的主調，但我們也不能掉以輕心。我們面對著一個多元化的態勢，關鍵是要清醒、堅定，才能堅持馬克思主義的指導地位，不在林林總總的思潮前迷失方向。

（摘自2004年11月15日《解放日報》/ 2004年11月25日《人民日報》第九版) 網址：http://www.people.com.cn/GB/40531/40540/3011647.html

為“公共知識份子”概念辯護----“離間論”形“左”而實右/山東青島市社科院研究員楊曾憲

最近，網上讀到一篇轉自某報的文章。題為《透過表像看實質——析“公共知識份子”論》，文風很熟悉也很陌生。畢竟文革過來人，此種久違了的文章，讀了上句，幾乎就能連出下句來。

文章中說：“按照一種漂亮的說法，‧‧‧‧‧‧知識份子的價值，就在於為社會主義、為人民大眾服務。……”該文的要害，是揭露某些人提出“公共知識份子”的概念，“其實質是離間知識份子與党的關係、和人民大眾的關係”。

這種先賦予某概念以“資產階級”本質或某種險惡“實質”，然後痛加揭露批判的手法，我們已領教多年了。曾幾何時，“商品”、“市場經濟”、甚至“自由”、“民主”等等概念，都曾被深深烙上“資產階級”、“資本主義”的印記，徹底揭露、徹底否定過。但改革開放以來，借助小平同志的大智慧、大謀略，中國共產黨率領全國人民，繞過或破除了種種“極左”理論、思想和制度障礙，既建設了社會主義市場經濟，又推進了社會主義民主，這才迎來眼下中國欣欣向榮的大好形勢。因此，我們今天怎麼能連一個中性的“公共知識份子”的概念，也要一棍子打死呢？

所謂“公共知識份子”，超越專業而關注“公共事務”者也。正像世界上有“好的市場經濟”有“壞的市場經濟”、有“資產階級民主”有“中國特色社會主義民主”一樣，同一“公共知識份子”概念，也可被注入不同價值內涵。但這並不能成為否定“公共知識份子”存在的理由。實際上，正因為今天某些以“公共知識份子”面貌出現的人，或為“某些利益集團”張目、或企圖掌控“話語霸權”、或作秀於媒體顯眼於大眾，我們才需要真正以廣大人民利益、以國家社會公共利益為己任的公共知識份子站出來，進行揭露或批判，才需要有更多優秀的公共知識份子驅逐哪些濫竽充數的學術明星。以中國幾十萬的龐大人文、社科隊伍而言，今天，真正關心公共事務、獻身公眾利益的公共知識份子不是太多了，而是太少了。著眼於中國改革發展的大局，理應大力宣導才是，怎能因一個概念的出處，因幾個人的獨斷言論就將公共知識份子概念給扼殺呢！

今天，我們必須承認這樣一個實事，即中國絕大多數知識份子是愛國的，是接受中國共產黨領導的。而中國共產黨實踐“三個代表”重要思想，也代表了中國知識份子的根本利益。情系民、權為民，新一屆中央領導，時時考慮的都是國計民生問題。今日中國先進的、愛國的知識份子，難道不該為民分憂、為國解難、為黨獻策，盡公共知識份子的職責嗎？譬如，讓總書記和總理焦慮的三農問題、弱勢群體問題、國企改革和下崗職工問題甚至農民工工資問題，我們的知識份子難道不該關注嗎？關注這些甚至沒有學問意義的社會問題，正是當代中國公共知識份子的良知所在、天職所系。從這個意義上講，中國大多數公共知識份子，正是中國共產黨改革路線的堅定支持者和推動者，也是“三個代表”重要思想的堅定擁躉者和實踐者。近年來，中央多項深得民心的政策出臺，其背後不都有公共知識份子的建言嗎！《離間》一文作者回避現實、無視實事，硬說“公共知識份子”概念“離間”了知識份子與党的關係，其實際效果，恰恰是要“離間”中國共產黨與中國知識份子的關係！此種“離間”之說，誤國害民，實乃真正的右派言論。

網址：http://www.dajun.com.cn/zhishifenzi.htm 2004年12月31日

延伸閱讀：

1. 《知識分子論》/薩依德（Edward Said, 1935-2003）

　　本書為薩依德總結近年文學、文化、政治批評經驗，所作的系列反思。全書開宗明義，探問在媒體資訊繁衍、政治、學術利益團體游竄的世紀之末，知識分子的自處之道。薩依德慨言今之所謂知識分子，已是一種特殊專業，集編輯、記者、政客及學術中間人於一身。他（她）們身不由己，往往成為各種權力結構中的一員。反而在去國離鄉的移民逐客中、在甘居異端的「業餘者」、「圈外人」中，我們仍能得見知識分子不屈不移、卓然特立的風骨典型。

　　薩依德著作等身，其中以《東方主義》（Orientalism, 1978）聞名遐邇，為當代國際上舉足輕重的文學學者暨文化批評家，尤其對後殖民論述的建立與發展發揮了決定性的影響。

2. 《公共知識份子》/理查‧波斯納（Richard A. Posner）

　　知識份子在現代社會角色的討論一直未斷，且隨著社會的劇烈變動而呈現不同的面貌。在波斯納法官的眼中，二十世紀在專業化潮流的沖刷之下，大學與研究機構林立，形成一座座的知識堡壘，門禁森嚴於外，各學科之間壁壘分明於內。然而，近些年來媒體的蓬勃發展，對資訊評論的巨量需求，又促使部份學院人士（通常是學術生命已近尾聲的人士）踏出象牙塔，與受過若干高等教育、行業出身各異的媒體人、作家、政客，隱然形成了一個聚落，作者以「公共知識份子」稱呼。

　　這批人由於只要搖筆桿、耍嘴皮，投入的成本極低，一旦暴得虛名，便成為媒體寵兒。糟的是，社會上並沒有評判公共知識份子的客觀標準，以致這批人膽子越講越壯，場子越講越旺，哪怕談的遠離自己專業，照樣到處插花客串，信口開河不誤。可歎真理越辯越糊，偏見越加越深，見解水準節節下降，就算講錯被人抓包，為了捍衛荷包也要硬拗。只要媒體關係良好，節目照上，文章照寫。只要抓對市場脾胃，總會有人捧場。

　　理查‧波斯納的代表作有《法律理論的前沿》（Frontiers of Legal Theory）、《美國的緋聞》（An Affair of State）、《道德與法律理論的難題》（The Problematics of Moral and Legal Theory）《性與理性》（Sex and Reason）（桂冠）、《法律與文學》（Law and Literature）（商周）等。是名副其實的公共知識份子。

中國社會的體制監督

2006-01-15T07:28:00.000-08:00

Toyoho：傻福(21223192) 23:23:17 胡長清在日記中寫道：「假如江西的新聞媒體能自由些……他們能像美國記者曝光克林頓一樣，敢於報導我的緋聞，我這個省委常委不至於落到死刑的地步。」
巡洋艦(253579980) 23:22:26 色字頭上一把刀。
Toyoho：傻福(21223192) 23:25:39 色是不好，但這是個人問題。中國似乎更為欠缺的是外部監督。
Toyoho：傻福(21223192) 23:26:07 而外部監督，涉及體制方面.

注：原江西省副省長胡長清因索賄受賄544萬餘元，行賄8萬元，巨額財產161萬餘元不能說明合法來源，被判處死刑，並於2000年3月8日執行。在前往刑場的車上，胡長清神情悲哀而又不無自嘲地對法警說：「我可以載入史冊了，因為我是建國以來被判死刑的最高級幹部。」

後續討論：

Jodie - 暗戀桃花源說： 自己犯錯了，還怪體制。
Jodie - 暗戀桃花源說： 不能潔身自愛。
Toyoho：男兒當自強！說： 那是不是每個人都要有高尚的情操。
Jodie - 暗戀桃花源說： 這不算是很高的要求吧。
Toyoho：男兒當自強！說： 同意，但中國的傳媒似乎被體制所制肘，不能發揮其應有的作用。這也是事實吧。
Jodie - 暗戀桃花源說： 傳媒起監督的作用，這是西方的思維。
Jodie - 暗戀桃花源說： 中國自古以來，精英治國，士大夫有情操，為民服務。
Toyoho：男兒當自強！說：這對為官者要有很高的道德要求。但有幾個人能達至儒家所提倡的「修身、齊家、治國、平天下」呢？或許，我們在希望的士大夫階層出現的同時，也不期然地陷入了中國人講求「人治」的桎梏裡。這是中國歷史上「明君出現時，則天下治；昏君出現時，則天下亂」的夢魘吧！

風流對答

2006-01-11T01:56:00.000-08:00

sam 說:一條友係澳門好鬼悶
Toyoho 說:搵多個去陪你
sam 說:要錢啊,大佬
Toyoho 說:春宵一刻值千金
sam 說:千金只消一刻盡
Toyoho 說:千金散盡還復來
sam 說:精子一去無回頭
Toyoho 說:愛情結晶就此有
sam 說:性病麻煩從此生
Toyoho 說:牡丹花下成風流

關於我

2006-01-04T00:24:00.000-08:00

關於我，有友人說：「你有一種特殊功能，經常將嚴肅的話題用輕鬆的手法來演繹；卻把輕鬆的話題用嚴肅的手法來演繹。」----自辯：我喜歡別具一格。

關於我，有友人說：「你不高興時看起來有點兇。」----自辯：的確，喜怒溢於言表是不好的。雖然，我經常保持一幅不苟言笑的樣子，但高興起來卻可以十分放浪形骸的。

關於我，有友人說：「你睇上來好得意哦。」----自辯：一個人的年齡與外表、年齡與性情都可以是不相襯的，或許我就是這種人。在虛偽、狡詐的世界裡，幸好還能保存一份童真。

．．．．．．

感謝這些朋友的當面直言！這樣的朋友才是真正的諍友！

我的名字有個「沂」

2006-01-03T22:13:00.000-08:00

今天讀報，看到有個「兒童議員」名叫「何沂儒」。這個名字挺有儒學意味，也引發了我對自己名字「黃天沂」的思考。平時，有人問我為什麼名字有個「沂」字，我的回答一般都是：「沂」是孔子故鄉山東的一條河，叫沂水，藉以彌補五行缺水，其真正的用意，我卻無從知悉。名字是爺爺幫我取的，他的解釋更是出乎意料：因為沂字筆劃少，希望我寫名字時省點事。爺爺取名時用「沂」字可能是無心插柳，但我不妨來個有心成林，自己杜撰一番吧。或許有「沂」，我對中國文化有一份特殊的感情；或許有「沂」，我對儒家思想有更深一層的理解；或許有「沂」，我的文學造詣更勝人一籌；或許有「沂」，我的名字就與眾不同，無需聲明「如有雷同、實屬巧合」；或許有「沂」，......當然，這個「沂」字也給我帶來了一點的麻煩，因為很多人不知它的準確發音，不是讀成「欣」，就是讀成「斤」等等，諸如此類，充分發揮了中國人「有邊讀邊」的精神。以下引用《新華字典》及《論語》來說明一下「沂」的原意：

《新華字典》

沂 yí 【拼音：yi 筆劃數：7 部首：氵】
(1) (形聲。從水，斤聲。本義：沂水。古水名)
(2) 同本義 [Yi River]。
(3) 源出山東省曲阜縣東南的尼山，西流至滋陽縣合于泗水。
(4)大沂河古又稱沂水。源出山東省的沂山，南流經沂水縣、臨沂縣、郯城縣境入江蘇省。
(5) 山名。又稱東泰山 [Yi mountain]。在山東省沂水縣北，臨朐縣南。

(6) 古州名 [Yi district]。州治在今山東省臨沂縣。

《論語‧先進篇》
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐，子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也。如或知爾，則何以哉？」子路率爾對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之：「求，爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤，爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點，爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也。」三子者出，曾皙後，曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮。其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大！」

煙視媚行

2006-01-01T22:42:00.000-08:00

今天，做為一位中文系畢業生，我感到慚愧，因為我竟然連「煙視媚行」這四個字的準確意思都不知道。

釋義：
微張著眼睛看，緩慢的行走。形容新婚婦女舉止安詳的姿態。語出呂氏春秋．審應覽．不屈：「人有新取婦者，婦至，宜安矜，煙視媚行。」比喻女子端莊嫻淑的態度。後轉用來形容女子輕佻放蕩的行徑。如：「她煙視媚行的醜態，引起不少衛道之士的不滿。」

以下是我的一位朋友，你認為用「煙視媚行」來形容她，是否貼切？

放棄小恩小惠謀求最大利益

2005-12-22T08:35:00.000-08:00

昨天立法會否決了政府的第五號政改方案，結果並非出乎意料。或許，特首曾蔭權一早就已經知道，要令到方案獲得通過，除非有奇跡的出現。其實，創造奇跡的主動權完全掌握在他的手裡。事前，政府傾全力催谷政改方案，希望向泛民主派「乞票」，但結果仍然功虧一簣。出現這種結果，最大的原因就在於政府與泛民主派之間缺乏一個對話的基礎，大家的供求關係嚴重失衡。政府在週一拋出的政改補充方案，即分階段取消委任制，這個談判桌上的誘餌對泛民主派來說，完全缺乏吸引力。而且，補充方案與泛民主派所要索求的普選時間相去甚遠，甚至是風馬牛不相及。可想而知，雙方談判、協商的結果只能是不歡而散。

我們不能否認，這次的政改方案一出台後，各方都表示歡迎，泛民主派的焦點也只是放在委任區議員是否有投票權這個問題上。但是，政改方案討論的峰迴路轉，乃源於一位78 歲的老伯在報紙上刊登了「告訴我，我能看到普選的一天嗎？」全版廣告，從而轉移了公眾爭議的焦點，而成功地把政改方案與普選時間表綑綁在一起。這樣一綑綁，預示了政府推銷方案時噩夢的開始。本來，政府手上有利的談判籌碼— 分階段取消區議員，從此大幅貶值，因為泛民主派的胃口決不會局限於此，眼光早已盯上了普選這個終極目標上面。

具體來說，泛民主派不惜否決07/08年政改方案，或許預示了他們將全力爭取下一個目標 —2012年的全面普選。在泛民主派看來， 07/08年的政改方案只是「小恩小惠」，爭取 2012年全面普選才符合他們的最大利益。何況，07/08年雙普選的可能性早已被「人大釋法」雨打風吹去，泛民主派怎麼能夠在這個他們堅守到最後一刻的道德高地上作出妥協呢？順理成章，泛民主派早已部署搶佔2012全面普選這個新的高地了。

縱觀這次的政改事件，民意的分野再次顯現出來。泛民主派發動了數以十萬計的市民十二月四日上街支持普選；親建制派則大搞支持政改的街頭簽名運動；就連政府也親自做民意調查。可見，朝野三方都希望搶佔民意的有利位置，大打民意牌。泛民主派之所以有否決政改方案的決心，除了他們固有的民主追求外，其實還在於充分評估民意取向後的一個理性抉擇。任何政黨都不可能違背民意而一意孤行，泛民主派應該慶幸的是：汝道不孤！

正因為普選是基本法的憲政規定，所以泛民主派並不擔心失去了此次政改方案的「這棵樹」後，也將會失去普選的「整片森林」；說不定，失去「樹木」後，我們將更早看到「森林」？

冬至吃湯圓 (QQ群組聊天調侃版)

2005-12-21T18:02:00.000-08:00

小老鼠(09:27:52)：各位，今天是冬至，記得吃餃子呀。要不然，耳朵凍掉了可不怨我呀！！
Toyoho：傻福(09:33:36)：南方的朋友也記得吃湯圓哦。
小老鼠 (09:33:58) ：嘻嘻。冬至香港吃湯圓麼？
Toyoho：傻福(09:39:00) ：我們老家的習俗。
瞧您說的(09:44:48) ：您老人家老家是那裡的？
Toyoho：傻福(09:50:10) ：老朽八十年前出生在福建南部一個窮鄉僻壤。回首往事，最令人回味的還是每年冬至吃湯圓。
瞧您說的(09:49:16)：往事不堪回首中。
Toyoho：傻福(09:51:22)：一歲吃一粒，兩歲吃二粒..... 我現在已吃到八十粒了。看著碗裡的湯圓不斷增加，感慨年華的老去、時間的飛逝。
瞧您說的(09:50:10) ：你厲害，，，
小老鼠 (09:50:20)：豈不是有朝一日可以吃一萬粒？
Toyoho：傻福(09:52:25) ：老朽現在與世無爭了。只求心平氣和，安度晚年。
瞧您說的(09:51:07)：恩，不錯，，，，有我的境界了。
Toyoho：傻福(09:53:02)：再吃多五粒，十粒湯圓，老朽已心滿意足了，豈敢有非份之想。
瞧您說的(09:52:28) ：俺家窮，，，盼能聞下湯圓之香則足以。
Toyoho：傻福(09:59:16)：告訴大家一個秘密，老朽吃過上海的酒釀芝麻湯圓，味道好極了。只是這種白皮黑心的湯圓，令我聯想到人心不古，世態炎涼。

面對「普選相對論」的時空抉擇

2005-12-20T00:50:00.000-08:00

自從第五號政改報告書出台後，政界的爭拗點就集中在普選時間表和路線圖上。民主派擺出一副寧為玉碎、不求瓦全的姿態，挾著「12‧4」十萬人上街的聲勢，希望通過爭取普選時間表和路線圖，以謀求最大的政治利益。可以想象，沒有普選時間表和路線圖，政改方案獲得通過的可能性微乎其微。如果說民主是民主派的核心價值與精神生命，普選時間表和路線圖也就是他們所必須固守的最後底線。

用一個科學的視角檢視普選的時間表和路線圖，其實是包含時間與空間的二元結構。在著名的「相對論」中，愛因斯坦肯定了時間與空間的相對性，即觀察者對時空的描述會隨著運動狀態而改變──在相對論中觀察者所測量到之相對運動的物體，其長度顯得更短，而時間顯得更長。相對論顛覆了長久以來牛頓所帶來的絕對真理與絕對價值的權威性。可見，普選時間表並不一定是絕對的真理或絕對的價值，也可以是時間與空間的相對運動的結果。當我們在爭取政治人才擁有更大的政治空間時，是否能夠暫時捨棄一部分的政治時間呢？或者，我們是否希望以時間去換取更大的空間呢？作為負責任的政治人物，在思考這些問題時，可以試試應用「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」的哲理智慧。

對於香港的政制發展，基本法只是規定了一個「最終目標」，那就是「達致普選」。普選時間表和路線圖為我們達致目標設立了方向坐標，功用猶如指南針和計時器。否則，何時才能「達致普選」便會成為一個難解的玄機，或是陷入一個各說各話的口水戰之中。記得去年全國人大否決07/08普選時，全國人大常委會副委員長喬曉陽提到香港的政制發展須考慮六項實際情況，包括如何建立國家觀念、推廣基本法、實現均衡參與、保持經濟繁榮、維護行政主導及締造社會共識。無論這六個方面是「六大魔咒」，還是「六大法寶」，試問一下，我們的社會在這些方面做了多少努力呢？現在的問題不是有沒有普選的問題，而是普選來得快一點，還是慢一點的問題。快與慢是一個相對的概念，每個人心中的那把尺度與標準都可能不一樣。即便如此，普選的快慢還涉及到一個主動與被動的選擇。所以，港人與其被動接受現實，不如主動創造條件。

因為沒有普選的時間表和路線圖，社會上的既得利益者還可以自欺欺人地幻想普選日子的遙遙無期，而拒絕對將來政治變局的思考，並且無意於對這種變局作出準備。如果中央及特區政府最終落實了普選時間表和路線圖，可向工商界轉達一個重要信息，就是普選有期。屆時，工商界不可再透過功能組別選舉進入立法會，必須轉型參與直選。機會總是留給有準備的人，普選並不是洪水猛獸，而是一場綜合性的選舉工程，誰為工程做好了準備，誰就有機會贏得選舉的勝利。可見，四十五條關注組有意組黨，並期望將來成為執政黨，這是一種遠見與壯志。

既然普選是一股擋不住的洪流，為什麼還要興堤築壩加以阻擋，而不順水推舟給予疏導呢？國家正在制定「十一五」規劃，香港的政制發展也應該有一個遠景規劃。我們期望，政府的最高智囊策發會及早制定出明確的普選時間表及清晰的普選路線圖。只有這樣，社會才能擺脫普選對與錯、快與慢的無謂爭論，才能消除黨派之間的民意對峙與精神內耗。正如民主與愛國並沒有矛盾一樣，其實支持政改方案與爭取普選時間表也是可以一致的。筆者相信，港人正陷入「普選相對論」的迷思，是否能夠跳出思維的定勢，尋求黨派利益的最大交集，明天便可見分曉！

水：文化與文明的意義

2005-12-19T01:23:00.000-08:00

有人說：「我喜歡喝中式湯，因為湯是世界上最有內容的水之一；另一種是眼淚」。其實，何止是湯或者眼淚，凡是水都充滿詩情畫意。它的柔情足以引發我們無限的感慨，「飛流直下三千尺，疑似銀河落九天」。它的堅韌則可以激勵我們奮發向上，「堆沙成塔，滴水穿石」。人類文明大都發源於水系豐富的地域，那裡也適合人類繁衍生息。我國的黃河被稱為「母親河」，我國的長江則被喻為「文明的搖籃」，還有，中東的兩河流域歷史上也孕育了一代的文明。所以，水的意義早已超越功用，擁抱了文化與文明的雙重屬性。

Nikon D200

2005-12-15T23:55:00.000-08:00

煲呔慘遇4條A / 李八方

2005-12-06T20:11:00.000-08:00

蘋果日報2005-12-06

單睇牌面，煲呔仔「K俘」──有北京支持、有肥龍做醜人、加埋自己上電視──擺呢三隻K出來，加上何鴻燊胡應湘一啤Dee諗住冇得輸，點知，泛民主派重勁，一開就「四條A」，殺到煲呔曳兵棄甲。

邊「四條A」呢？第一隻A當然係A for Anson。煲呔黃袍加身，靠既係民望，係有管治經驗，係來自公務員系統等。但呢d強項，Anson陳全部有齊，甚至有過之而無不及。對廣大市民，睇陳太既四萬笑容點都開心過睇煲呔苦口苦面。陳太出山，煲呔唔煩就假。

第二隻A係A for A45。A45班大狀，論政水平高，唔容易拗得贏；佢地又上晒岸，唔容易收買；而佢識法律，唔敢隨便抹黑。佢地最絕一招，就係宣布明年組黨，並且mark住譚香文。方案過唔過，關鍵係第二十一票，mark實一票，其他d票就唔會轉呔。

第三隻A係America。煲呔一開波就飛去美國打招呼，諗住爭取唔到國際支持，都鬧少兩句（起碼美領事唔好講咁多野）；但班鬼佬最終都冇面畀，透過李柱銘講明話唔係支持煲呔個方案，等佢冇得靠外援。

第四個A，可能都輪到A for Apple啦。呢一樣八方無謂多講，讀者應該明。唔係話同煲呔過唔去，只係整定。Donald係D，就算你猛打Bow最多都係得個B，人地A食硬你啦！

雙普選路線圖：特區十大關係 / 劉細良

2005-12-06T20:01:00.000-08:00

2005-11-10蘋果日報

香港向雙普選過渡的十大政治關係，是今後考慮路線圖時的基礎工作。

一、政黨關係；二、傳媒關係；三、智庫關係；四、行政立法關係；五、公務員關係；六、地方行政關係；七、商界關係；八、社會運動關係；九、國際關係；十、中央關係。

二十年過去，談時間表，也要談實務，是時候討論具體問題了。

欣宜與肥姐的「醜態」

2005-11-27T19:39:00.000-08:00

迪士尼開幕時，肥姐沈殿霞的女兒鄭欣宜扮「白雪公主」的演出，惹來逾一百宗的電視觀眾的投訴。近日，肥姐本身在參與TVB台慶一名個為「美人魚跳舞」表演時，同樣被觀眾投訴。到底是什麼原因導致出現這兩個事件呢？筆者存在一些疑問。是不是肥就是醜？是不是惹人妒嫉？是不是觀眾過於挑剔？是不是牽怒於個人私生活？．．．．．．

轉載：悶聲發大財 / 梁立人

2005-11-22T19:42:00.000-08:00

去年樓市旺時，適逢按揭利率低企，銀行為爭按揭生意，可謂各出其謀，業界之中的進取者，甚至不惜出到P-2.8%，兼回贈樓價約百分之一，以爭取客戶。到今年初利率逐漸上升，銀行毫不手軟，對已經「落搭」的按揭客戶，狠狠大手加息！美國聯儲局主席格蘭斯班明明只加二十五點子，但香港銀行可以把最優惠利率大加五十點子！而需要付利息給存戶的儲蓄或定期存款，則只加二十五點子。銀行的算盤向來精明，這樣利息收入就多於利息支出一倍！銀行運作牽涉銀碼龐大，每月在不知不覺間就能賺取很多利潤。類似的情況在年內出現不止一次，但負責監管銀行體系的金管局，完全沒有出過一句聲，默默暗許銀行謀取暴利，這到底是何道理？

如今因為利率問題困擾，房地產較為滯銷，銀行爭奪按揭生意的戰火復燃！又有進取的銀行跳出來，推出大量優惠吸客。但這僅限於新客戶，舊有客戶與銀行已簽訂的合約，就合該讓銀行予取予攜，肆意掠奪。須知幫襯銀行做樓宇按揭，一般是十多年的長期客戶，短期贖樓取契也被罰得很重；銀行在首年施小恩小惠吸客，搶到手之後就任由其宰割十多年；之後又迭出新招再吸新客，故伎不斷重施，試問世間還有甚麼生意比這更好賺？

保齡球：打敗自己的運動

2005-11-16T01:17:00.000-08:00

昨天晚上，用兩個字來形容：開心。首先，在街上碰到一位兩年未見的朋友，她劈頭一句就說我瘦了。我不知道這是一般的恭維話，還是準確的評估。潮流興瘦身，男士也要減肥膏。所以，朋友的一句話，似乎已無意中對我近期的減肥努力做出肯定的注腳。當然，最開心還是打保齡球時取得了創記錄的成績－－１８９分。本來分數可以更高的，無奈第十輪的一個「補中」踩線犯規，無端端喪失了拿多十幾分的機會。塞翁失馬，卻因１８９分尾數是９而得到一個可愛的「鯊魚」鎖匙扣。

無論如何，我最想說的是，保齡球不僅是一項紳士運動，而且是學會「打敗自己」的運動。因為，自己的得分記錄就是自己要攀越的高峰，超越它，也就超越了自己、打敗了自己。

暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。

2005-11-13T23:52:00.000-08:00

轉載：紀念碑 (孔少林)

2005-11-11T00:46:00.000-08:00

記得幾年前，曾經與一位來自瑞士的朋友在剛落成的IFC第二期對出露天茶座飲茶。那位奧國學派信徒朋友談起這座大廈，衝口而出說那是香港經濟見頂回落的紀念碑（Monument），就像勃起的男性器官，展示香港經濟的雄風；然而，那亦是一個經濟達至非理性亢奮的標誌。那位自稱熟讀環球經濟史的朋友宣稱，每當一個大型發展商投得類似的建築合約時，當地經濟起碼隨之而來有三幾年衰退期。

　　翻查紀錄，IFC是在1996至97年期間由新地及恒基共同投得，未夠一年香港便陷入七年經濟衰退。ICC的投標日期，剛好是2000年9月科網熱潮餘溫未散的時候，當年新地獨資以總成本二百億至二百五十億元，投得這個總建築面積達五百五十萬方呎的綜合商業發展項目（包括商店、辦公室、酒店及服務式公寓），扣除分配予地鐵（066）的六十三萬方呎零售物業，地盤的每方呎成本估計約五千元。

　　在當時來說，這個出價其實相當進取。不過，如果大家考慮到「凱旋門」等附近樓盤的售價，這個項目未來利錢應該極之豐厚。新地選址的眼光，始終無人能望其項背，難怪新地可成為少數股價較資產淨值有超過15%溢價的地產股之一，這些不過是印證了「好冇平」的傳統投資智慧。我更有興趣的，依然是那位瑞士朋友的「紀念碑理論」，西九龍文娛藝術區、添馬艦、舊機場等等項目正在排隊上馬，究竟哪個大型基建項目，會成為下一個市場非理性亢奮的地標呢？

運動的功能性 & 保齡球

2005-11-08T22:05:00.000-08:00

比起舊時，現代人對運動的態度似乎慢慢地在轉變中，以功能性代替了趣味性。特別是為口而奔馳的忙碌都市人，運動的時間更是買少見少。如果以純粹的興趣愛好論，很多都市人可能視運動為可有可無的「雞肋」。要約齊志同道合的朋友做運動實不容易，機會成本高，此其一；其二，香港打工一族的工作時間越來越長，放工後再拖著疲憊的身軀去做運動，運動的情趣或許已被大打折扣。當然，運動的功能性卻漸漸地取代了趣味性。現代社會豐富的物質造就了許多肥胖的都市人，在瘦身風氣之下，Keep Fit成了流行語。要達至此目標，除了在飲食方面稍加注意外，運動也是一個有效的方法。說到這裡，就是本文的命題所在。

另：有朋友談到保齡球的運動量會否太少？據我看來，這是一個美麗的誤會。保齡球運動給人的印象節奏舒緩、競爭性較弱，或許是一種單打獨鬥的運動。其實，保齡球非常講究身心的自然和諧，以達致一系列完美的動作，最後「全中」。其中一環做得不好，或心驕氣燥都會令結果強差人意。因此，當你認真地完成一系列的動作，就是一次全身心的運動，其運動量也就絕不亞於其他球類運動了。如果說，足球是圓的。保齡球不僅是圓的，而且這個圓更是與運動員親密接觸、融為一體。

「陽具崇拜」與天合之作

2005-11-08T20:32:00.000-08:00

不管是食物界的熱狗香腸、香蕉青瓜，還是建築界的摩天大廈、擎天巨塔，都會不期然地喚醒某些人的「陽具崇拜」。在中國古代的情色意象裡，「圈」狀或「孔」狀的容器也象徵著女性的陰部。

香港的中銀大廈堪稱世界建築史上的一傑，引發許多人的謨拜。最近，我在網上看到一幅中銀的圖象，覺得英姿勃勃，就放在私人的msn上作為頭像。無意中，發現兩位網友的頭像與之簡直是天合之作，一陰一陽交相輝映。於是，將之擷取下來，放在這裡，與大家共享！